我昔观华严，心熟毗卢境。
东南有支提，千圣会岩岭。
欲从善财问，怅此路悠永。
朅来縻王事，胜处每参请。
弹指开重楼，结愿发深省。
寄谢德云师，相见在别顶。
禅翁游江湖，传衣自双径。
向来梅子熟，一衲伴千圣。
十年此趺坐，楼阁方鼎盛。
夜阑拨炉灰，衲也吾所敬。
我如老摩诘，到处扣禅病。
接淅复过云，林端隔清磬。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《赠支提德最》是宋代李洪创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我曾经观赏华严法门，内心熟悉毗卢国的景象。
东南方有一位修行者，千圣会聚在岩岭上。
我想向他请教善财的道理，但这条路漫长而遥远。
最近我沉迷于王事之中，胜地常常参与请谒。
转眼之间，我打开了沉重的门楼，结下了发自内心的志愿。
我将这份心意寄给德云师，期待在别顶再次相见。
禅僧游走于江湖之间，传递佛法的衣钵自有其途径。
一直以来，梅子都熟透了，我一身袈裟伴随千圣一同。
十年来，我就坐在这里，楼阁逐渐繁盛起来。
夜晚拨动炉灰，我也敬重着袈裟。
我就像一位老摩诘，无论到哪里都在敲击禅的门病。
听到了淅淅沥沥的声音，林中的钟声隔着清净的磬音传来。
诗意和赏析：
这首诗词表达了李洪对佛教修行和禅宗的向往和追求，以及他对佛教修行者的敬意和赞赏。诗中描述了他曾经观赏华严法门和毗卢国的景象，暗示他对佛教教义的熟悉和理解。他向东南方的一位修行者请教善财的道理，但却感到这条道路漫长而遥远，表达了修行之路的困难和艰辛。同时，他也提到自己沉迷于王事之中，但依然保持着对修行的向往和思考。
诗中还描绘了禅宗修行者的形象，如德云师和禅僧游走于江湖之间，传递佛法的衣钵。他们与李洪一同感悟禅宗的智慧，彼此交流并共同进步。诗句中的梅子熟透了，象征着修行者内心的成熟和洞察力的增长。
最后几句描绘了李洪自己的修行状态，他长时间坐在这里，楼阁逐渐繁盛起来，表达了他修行的成果和内心的宁静。他夜晚拨动炉灰，表达了对修行生活的敬重和专注。他自比为老摩诘，到处扣禅病，意味着他无论身在何处，都在持续地追求禅宗的境界。最后一句描绘了他听到林中的钟声，隔着清净的磬音传来，表达了他对禅宗境界的追求和对内心的净化。
整首诗词表达了李洪对佛教修行的热爱和对修行者的敬仰，同时也表达了他自己在修行道路上的思考和追求。
西风吹步上云衢，万竹深围一草庐。分付儿童勿轻剪，蜀溪风月正关渠。
白发儿随母，苍颜弟对兄。四休元易足，一笑更何营。论事丝弦直，存心镜面平。德人今已矣，谁与嗣乡评。
祷旱何妨抵死求，分明在处有神湫。只消一念精诚格，立使风雷布九州。
灵鉴匪远，诚心肃祗。是孙是享，俎实孔时。礼行乐奏，肸乡是期。云车风马，神其燕娭。
人物风流世所推，操持议论每清奇。自量才位难牟弟，故乞馀年请代之。
净明斋宿近初庚，西蜀东吴一世英。行径九盘山荦确，流泉百折玉琮琤。频飞兕斝颜俱渥，细听犀谈座为倾。觞咏直多幽兴足，未应不饮似公荣。
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