清閒自是神仙福，不是神仙不得閒。
我虽凡骨居尘世，十有三年守故山。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《清閒》是姜特立所作，宋代的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
清閒自是神仙福，
不是神仙不得閒。
我虽凡骨居尘世，
十有三年守故山。
译文：
清闲自是神仙的福气，
不是神仙就不能闲适。
尽管我是凡人身世，
已经有三分之一世纪守护着这座故山。
诗意：
这首诗词表达了作者对清闲生活的向往和追求。他认为清闲是神仙的福气，只有神仙才能拥有无忧无虑的闲适生活。然而，尽管作者是一个凡人，生活在尘世之中，他依然坚守着自己的故山，希望能够过上清闲自在的生活。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者的心境和对清闲生活的向往。作者通过对神仙和凡人的对比，强调了清闲生活的珍贵和难得。尽管作者身处尘世，但他并不放弃追求清闲的愿望，而是选择守护自己的故山，希望能在这片宁静的环境中找到内心的安宁。整首诗词透露出一种淡泊宁静的心境，传达出作者对繁杂世事的超脱态度和对宁静生活的向往。这种心境在宋代文人的诗词中较为常见，体现了他们追求精神自由和内心安宁的文化特征。
山高谿且深，苍苍但群木。抽条欲千尺，众亦疑朴樕。一朝蒙翦伐，万古辞林麓。若遇燎玄穹，微烟出云族。
女郎名字本风流，好与州人作胜游。倘使此台呼丑女，汝阴城里一荒丘。
浪痕自记岑彭□，冈势云依陆抗城。
水关西路听鸡鸣，岭月初沉晓雾平。人响间闻茅店语，马蹄连上板桥声。悠悠渐喜乡山近，琐琐偏知旅态生。更下长陂说徒侣，天明须趁及先行。
诗人贪睡费朝衙，卧看香奁晖碧鸦。已向中秋阻丹桂，莫教重九负黄花。曈曈初日关农事，冉冉闲情近物华。已辨作糕寻故事，速来同醉落鸟纱。
少时唤愁作底物，老境方知世有愁。忘尽世间愁故在，和身忘却始应休。
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