洞天别是一蓬瀛，桂馆时时吹玉笙。
中有仙翁长不老，不知几个董双成。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《平原郡王南园诗二十一首·西湖洞天》是宋代诗人姜特立的作品。这首诗以西湖洞天为背景，描绘了洞天中的仙境景致，表达了对长寿和神仙的向往。
诗中描述的洞天别有一片瀛海，意指洞天中有一个神秘的天池。洞天中的桂馆时常传来玉笙的悠扬音乐声，给人一种仙境般的感觉。洞天中住着一个仙翁，他长生不老，但是并不知道有多少人能够成为像他一样的神仙。
这首诗的诗意深远，通过描绘洞天的美景和仙人的存在，表达了人们对长寿和超越尘世的向往。洞天象征着人们心中的理想境界，而仙翁则代表着长寿和不朽的追求。诗人用简洁而富有意境的语言，将人们对美好生活的渴望表达得淋漓尽致。
这首诗的赏析在于它展现了诗人对仙境的想象和对长寿的向往。洞天和仙翁的描绘给人一种超越现实的感觉，使人们对理想境界和人生意义产生思考。诗人通过描写洞天的美景和仙翁的长生不老，展示了人们对于超越时间和尘世的渴望。同时，这首诗也反映了宋代社会中人们对长寿和仙境的向往，对超越尘世束缚的追求。
总之，《平原郡王南园诗二十一首·西湖洞天》通过洞天与仙翁的描绘，表达了对长寿和超越尘世的向往。诗歌意境深远，寄托了人们对美好生活和理想境界的憧憬，同时也反映了宋代社会中人们对长寿和仙境的追求。
玉质孤高，天姿明慧。了无一点尘凡气。白莲空殿锁幽芳，亭亭独占秋光里。一切见闻，不可思议。我今有分亲瞻礼。愿垂方便济众生，他时同赴龙华会。
醉墨题窗侧暮鸦，蔓藤缘壁走青蛇。春深有燕捎飞蝶，日暮无人扫落花。
国工铸良剑，发白心志悴。晶荧淬敛余，干莫并犀利。入匣蛰虬龙，落手慑魑魅。卫身未足道，适用在一试。楼兰犹颉颃，顾汝岂虚器。
故家门地少相传，公独翘翘朝墨仙。五两诗章蔼天禄，看同勋业映青编。
红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。
吉文江水走玉虹，我家水西君水东。有时相思即命驾，连床夜雨听松风。中间薄宦各分散，南飞驾鹅北飞鴈。朝来驿骑打谯门，有客有客来相见。闻君携家入帝京，椎鼓发船天上行。也能枉辙九十里，来访江西道院僧。诗家两僊宿台省，红药苍苔紫薇影。若问山僧作麽生，日晏莺啼眠不醒。
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