伉俪存亡隔，孤坟一驿西。
忽惊双剑合，无复只鸾栖。
路接先茔近，云藏塔岫低。
归乎了无憾，送骑满山蹊。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
诗词：《王君便衣挽章其子迁其母同穴》
译文：
夫妻之间生死相隔，孤坟独立于西方一驿。突然惊见两把剑合二为一，再无凤凰栖息。道路延伸至先人的陵墓附近，云彩藏匿在低峰的塔顶。心安于归去，送行者骑马穿越满山小径。
诗意：
这首诗描绘了一个夫妻因死亡而分离的场景。他们的坟墓孤独地矗立在西方一座驿站之外。然而，在诗中突然出现了两把剑合二为一的景象，象征着夫妻之间的关系再也无法像凤凰那样重新复苏。作者通过描绘夫妻分离的景象，表达了对生死的思考和对离别的感慨。诗中还出现了归途和送行者的描写，展现了对逝者的怀念和对生命的思考。
赏析：
这首诗以简练的语言描述了夫妻分离和死亡的主题，给人以深思。通过描绘孤坟和驿站的景象，诗人巧妙地表达了夫妻之间的隔离和离别的痛苦。诗中的两把剑合为一的意象，寓意着夫妻间的情感再也无法恢复，如同凤凰无法再栖息一般。作者在描述夫妻离别的同时，还通过描绘归途和送行者的场景，表达了对逝者的思念和对生命的思考。整首诗情感深沉，意境凄凉，通过简洁而富有意象的语言，将离别与生死交织在一起，给人以深刻的触动。
这首诗词中的意象和情感都非常丰富，通过对生死和离别的描绘，表达了人们对于生命和情感的思考。读者在欣赏这首诗时，可以感受到作者对于生死的深沉思考和对离别的无奈与痛苦，同时也能引发对于生命的珍惜和对于情感的思考。
梅开壍边勿渠陋，倚竹长年固成瘦。风期唤得高人就，几度行看仍落齅。是花佳处绝难摹，思虽宛转终不如。我诗有愧渭南赵，君句自续东湖徐。
日月高奔，金波满泛，七返九还延祚。真精应物，大道潜身，恍惚妙通玄路。直待阳生，造化神丹，龙虎紫霄天府。这瑶函、宝篆天机，须仗至人开悟。长生道、固蒂深根，仙家活计，烹炼汞铅为务。炉辉五彩，鼎耀三光，识取本来宗祖。明月楼前，睹个金蝉，飞舞翠峰明宇。把凌云一志，
李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
渴令平生病，年来病更多。腰仍难老折，肠亦旧无他。知已眠三迳，逢秋欲七歌。勋名邮传尔，唯日饮无何。
［姑洗羽一奏］温然仁矣，熙然春矣。龙驾帝服，穆将临矣。我酒清矣，我肴洱矣。我乐备矣，我神顾矣。
千年石虎产麒麟，一角通身五彩明。金锁玉关浑掣断，毗卢界内鼓烟尘。
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