我欲燃犀起蛰雷，漫夸海蘸氏钱灰。
将军不是池中物，也是区区饼饵来。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《济源庙海子内有二鼋人以将军目之投饼耳则至》是宋代李流谦创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我欲燃犀起蛰雷，
漫夸海蘸氏钱灰。
将军不是池中物，
也是区区饼饵来。
诗意：
这首诗词描述了济源庙的池塘中有两只鼋（一种大型淡水龟）在投掷饼干时，将其当作将军目标。诗人通过这一情景，抒发了对将军威风的赞美，以及对平凡物物之间的相互关联的思考。
赏析：
这首诗词运用了夸张的手法，将鼋投掷饼干的行为比喻为将军目标，突显了将军的威武和杰出。诗中的“燃犀起蛰雷”表达了将军的威严和威力，犀角象征着力量，雷则代表着威猛的声势。而“海蘸氏钱灰”则暗指将军的财富和荣耀，表达了将军的地位和豪华。
然而，诗人也通过“将军不是池中物”这一句表达了将军与普通饼干没有本质的区别。将军虽然威风凛凛，但终究只是区区的饼干来到鼋的面前。这种对将军与普通事物的比较，既凸显了将军的特殊地位，又提醒人们在崇拜威风的同时，也要看到一切事物的相对性和平凡性。
整首诗词以寓言的手法，将将军与饼干、鼋之间的联系融入其中，通过对物象的描绘，表达了对将军的赞美和对生活的思考。这种虚实结合的运用，使得诗词意境深远，给人以启迪和思考。
行路难，前有黄河之水，后有太行之山。车声宛转羊肠坂，马足蹭蹬人头关。白日叫虎豹，腥风啼狗犴，拔剑四顾使我摧心肝。东归既无家，西去何时还？行路难，重咨嗟。乞食淮阴市，报仇博浪沙。一剑不养身，千金徒破家，古来末际皆纷拏。行路难，多歧路。马援不受井蛙囚，范增已被
二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。
借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。朱宫紫贝阙，一旦作沙洲。八月还平在，鱼虾不用愁。
仁心均动植，风化正邦家。福庆方骈集，灵符尚辟邪。
拟去竹坞间，煎茶炷新料。从容二士谈，领会一语妙。
清要无因，举选艰辛。系书钱、须要十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹旅中愁，心中闷，部中身。虽抱文章，苦苦推寻。更休说、谁假谁真。不如归去，作个齐民。免一回来，一回讨，一回论。
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