芙蕖元不植高原，插向红炉色更鲜。
拖取门前担粪汉，满堂金玉富熏天。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《戏赠智渊师二偈》是宋代诗人李流谦创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
芙蕖元不植高原，
插向红炉色更鲜。
拖取门前担粪汉，
满堂金玉富熏天。
诗意：
这首诗词通过对两个人物形象的描绘，表达了作者对社会现象的触动和反思。其中，芙蕖是一种不生长在高山上的花草，却插在红炉上显得更加鲜艳。另一个形象是担粪的汉子，他虽然从事着肮脏而低贱的工作，但富有财富的气息弥漫在他的住所里。
赏析：
这首诗词通过对两个截然不同的形象的对比，揭示了社会中存在的一种现象：贫贱与富贵之间的矛盾。芙蕖不生长在高山上，却在红炉上生机盎然，寓意着那些本该发展壮大的人或事物却被迫停滞或沉沦。而担粪的汉子尽管从事着肮脏的工作，但他的住所却充满了金玉的奢华，象征着物质财富的聚集。
这首诗词通过简练的语言和形象的对比，传达了作者对社会现象的思考。它揭示了社会中阶层分化和贫富差距的存在，以及那些被边缘化的人或事物所具有的潜在价值。通过对这些形象的塑造，诗人呼吁人们对于社会现象保持敏感，关注那些容易被忽视的角落，以期能够改善社会的不平等状况。
整体而言，这首诗词以简洁而生动的语言，通过对形象的对比，表达了诗人对社会现象的思考和呼吁。它既有诗意的美感，又带有一定的社会批判的意味，使人们在欣赏诗词的同时，也能够思考社会问题。
尝闻名山有旦评，可览不如可游妙，可游复不如可民，绘林想亦同兹道。唐岱笔法老尤健，云烟淡染秋山照，缚茅蜗舍据佳胜，寒江堪弄严公钓。峰容树态总天真，碧萝苍石归诗料，犹疑谷合籁作时，翏翏于喁号万窍。是中应有肥遁人，召以蒲轮头屡掉，岂似北山隐士流，移文徒惹稚圭诮。
仙人此夜忽凌波，更唱瑶台一遍歌。嫁与将军天上住，人间可得再相过。
适闻有诏追阳子，又说厚礼迎申公。莫教涑水疑四皓，且伴横渠吟八翁。
剡竹纫丝杂短长，谁教曲折号宫商。自从眠处知消息，终日笙歌是道场。
我欲筑化人中天之台，下视四海皆飞埃；又欲造方士入海之舟，破浪万里求蓬莱。取日挂向扶桑枝，留春挽回北斗魁。横笛三尺作龙吟，腰鼓百面声转雷。饮如长鲸海可竭，玉山不倒高崔嵬。半酣脱帻发尚绿，壮心未肯成低摧。我妓今朝如花月，古人白骨生苍苔；後当视今如视古，对酒惜醉
积水逶迤绕直城，含虚皎镜有馀清。图云曲榭连缇幕，映日中塘间彩旌。赏洽犹闻箫管沸，欢留更睹木兰轻。无劳海上寻仙客，即此蓬莱在帝京。
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