一年山色好相看，欲去仍来倍黯然。
大士初无留客意，幽人更结住山缘。
梨花村落清明后，梅子园林五月前。
我已到家春亦老，酒杯犹足趁流年。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《贻长松寺慈禅师》是宋代李流谦创作的一首诗词。这首诗以自然景色表达了诗人的情感和思考。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
一年山色好相看，
欲去仍来倍黯然。
大士初无留客意，
幽人更结住山缘。
梨花村落清明后，
梅子园林五月前。
我已到家春亦老，
酒杯犹足趁流年。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘山色的变幻和季节的更迭，表达了诗人对时光流转和人生意义的思考。
诗的开头，诗人描述了一年中山色美丽，人们欣赏山景的心情。然而，当诗人想要离开时，却倍感黯然，意味着他对于离别和变化的感叹。
接着，诗人提到了大士和幽人，分别代表了世俗和隐居的生活方式。大士初时不留客意，表明他不愿意拘泥于世俗的人情世故，而幽人则更加扎根于山林之间，与山相依为伴。
下一段中，诗人以梨花和梅子来象征不同季节的变迁。清明时节，梨花盛开于乡村，而五月时分，梅子花园中的梅花正艳丽绽放。这些景象的描述，进一步强调了时间的流逝和季节的更替。
最后两句表达了诗人已经归家的心境，同时也意味着他已经步入暮年。然而，他仍然能够欢庆时光，享受美酒，并乘流年尽情畅饮。
整首诗词以自然景色和季节变化为背景，通过描写山色和花卉的变幻，表达了诗人对于人生流转和时光匆匆的思考。诗人通过对大士和幽人的对比，抒发了对于世俗和隐居生活方式的思考，并且表达了对于时光流逝的慨叹和对于享受当下的态度。整首诗流畅自然，抒发了诗人内心对于人生哲理的思索。
北风吹雨雪，举目已凄凄。战鬼秋频哭，征鸿夜不栖。沙平关路直，碛广郡楼低。此去非东鲁，人多事鼓鼙。
上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏。天之方难，无然宪宪。天之方蹶，无然泄泄。辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣。我虽异事，及尔同僚。我即尔谋，听我嚣嚣。我言维服，勿以为笑。先民有言，询于刍荛。天之方虐，无然谑
船头饱钣看扬舲，忽作翻浆不反瓶。万死一生真是幸，九江三峡未尝经。尚收弃物乾坤大，薄恃阴功祖考灵。忧患偶来须理遣，可能为汝更星星。
墓道深衣自涕洟，分明入耳似闻诗。月征日迈求无忝，尽是临深履薄时。
文正三槐宅，延平六桂家。芝兰含露秀，雕鹗着风斜。螭首终簪笔，河阳且种花。乘时长得意，毋忘夜分茶。
白社多年井迳荒，有孙还复以诗昌。此怀愿识亦已久，兹日能识亦已久，兹日能来岂所望。萸后菊前霜错落，地长家远客凄凉。平生知己晦庵老，为我谈公遣座劳。
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