爱山仍以山名斋，问山何许檐周回。
午窗睡足一笑起，风吹市声不到耳。
插貂鸣玉主人事，山不撩君君自戏。
细思却合幽人居，分我半几来读书。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《书薛公肃山斋》是李流谦所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
爱山仍以山名斋，
问山何许檐周回。
午窗睡足一笑起，
风吹市声不到耳。
插貂鸣玉主人事，
山不撩君君自戏。
细思却合幽人居，
分我半几来读书。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者李流谦对山居生活的热爱和向往。诗的开头表达了作者对山居的钟爱，将自己的住处称为“山名斋”，显示了他对山居生活的执着追求。接下来，作者问山屋的建筑结构是怎样的，显示了他对自己的住处有浓厚的兴趣和探索欲望。
在午后，当他从午睡中醒来时，他的心情愉悦，笑容满面。即使市井的喧嚣声被风吹得无法传到他的耳中，他仍能享受到宁静而安详的山居生活。这里体现了诗人对宁静和自我反省的追求。
下文提到了插着貂毛，手中持着玉器的主人，这表明他是个有地位的人物，但他并不被山居所困扰，反而享受着自己的自在。这种自得其乐的姿态，显示了作者对于山居生活的理解和领悟。
最后两句诗中，作者思考着他的山居生活与幽居者的心境相合，他将自己的时间分为两半，一半用来读书，显示了他对学问的重视和对知识的追求。整首诗透露出一种追求自由自在、追求宁静与思索的心境，体现了作者对山居生活的向往和对内心寂静的渴望。
这首诗词以简练、清新的语言描绘了作者对山居生活的热爱和追求，表达了他对宁静、自由和学问的向往。通过对自然和内心的观察、思考，诗人呈现了一种追求心灵自由和内在平静的理想生活状态，给人以深思和启发。
向来不识中团寺，一自移家得屡过。纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。
汉苑残花别，吴江盛夏来。惟看万树谷，不见一枝开。水色饶湘浦，滩声怯建溪。泪流回月上，可得更猿啼。
，尝令湖城，晚得儿子古桂，因为赋此添盆瓣喜万家传。满意掷金钱。仙果休嗔生晚，灵椿最得春偏。隆颅犀角，丹砂一指，玉润松坚。看取翰林枝叶，却如东海当年。
风摇北斗柄欲折，雨溢天河浪正生。一盏昏灯北窗下，腐儒未辍读书声。
江南冬十二月，溪上梅三两花。载取小舟香影，月明自棹回家。
雪睛风劲晚来冰，楼上奇寒病骨惊。雀啄空檐银笋堕，鸦翻高树玉尘倾。青帘闪闪千家静，黄帽亭亭一水横。坐久天容却温丽，一弯新月对长庚。
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