一饱便满意，百年才转头。
何怜不空合，为问亦何求。
黄卷仍舍卷，清樽自劝酬。
吊湘儿辈事，何地着閒愁。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《遣兴七首》是宋代李流谦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
一饱便满意，
百年才转头。
何怜不空合，
为问亦何求。
这首诗词描绘了诗人的心境和情感。诗人说，一次满足就能让人心满意足，过百年才会产生转变。这里的"一饱"可以理解为对某种愿望或欲望的满足，而"百年"则表示一个漫长的时间跨度。诗人在这里表达了对于欲望的满足需要付出很长时间的等待，暗示了人生中追求欲望的艰辛和耐心。
然而，诗人也提出了疑问。他问道，为什么无论如何努力，欲望似乎永远不会完全实现。"何怜不空合"表达了诗人对于欲望难以达成的感慨和迷惑。诗人开始思考，对于无法实现的欲望，我们又应该追求什么？
黄卷仍舍卷，
清樽自劝酬。
吊湘儿辈事，
何地着閒愁。
接下来的几句诗词中，诗人通过对黄卷、清樽和吊湘儿辈事的描写，进一步展示了他对于人生和情感的思考。
"黄卷仍舍卷"表达了诗人对于书卷之学的舍弃，暗示着他追求内心自由与真实的态度。"清樽自劝酬"则描绘了诗人独饮清酒，自我安慰与解脱的情景，表达了对于人生境遇的抱怨和对自身的宽慰。
最后两句"吊湘儿辈事，何地着閒愁"则呈现了诗人对于湘儿辈事的思念和牵挂，同时也表达了他对于生活中琐事的烦恼和感慨。这里的"湘儿辈事"可能指代某个具体的人或事，具体情节不详，但通过这样的描写，诗人展示了自己内心的孤独和思乡之情。
整首诗词通过对于欲望、人生和情感的思考，表达了诗人对于人生追求和内心体验的独特见解。同时，诗人运用了意象和抒情的手法，使得诗词充满了浓郁的情感和思索的深度，给读者留下了深刻的印象。
去年看花在城郭，今年看花向村落。花开依旧自芳菲，客思居然成寂寞。乱后城南花已空，废园门锁鸟声中。翻怜此地春风在，映水穿篱发几丛。年时游伴俱何处，只有闲蜂随绕树。欲慰春愁无酒家，残香细雨空归去。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
大丈夫兮兼文武。君子能仁潜喜怒。强明非是尽周旋，满眼真如不自取。三春花卉正芬芳，发作痴迷我也狂。道德修来长不断，云从龙变解舒张。海浪无涯百川水，厚重高深难比擬。今古犹来世界宽，忻闻为善恶为耻。舟车有利便通津，斟量难事日其新。勿笑我心孜孜化，贵为人主不尊身。
醉倒南山卧白云，满天诗思不胜春。黄鸡白酒真堪乐，谁道蓬蒿有此人。
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手。轻手。居士本来无垢。
触目钱塘昨梦非，行春载酒忆当时。花间不辗香轮入，柳外空鞭骏马飞。落日荒山和靖墓，断云流水子胥祠。忘情鸥鹭间於我，应笑江湖客未归。
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