水竹扶疎地，前人卜筑劳。
草荒烦仆竖，果熟戒儿曹。
穴蚁生涯陋，冥鸿境界高。
洗心观万物，至理寓秋毫。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《遣兴七首》是宋代诗人李流谦的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
水竹扶疏地，
前人卜筑劳。
草荒烦仆竖，
果熟戒儿曹。
穴蚁生涯陋，
冥鸿境界高。
洗心观万物，
至理寓秋毫。
诗词中的"水竹扶疏地"描绘了一片水边竹林，清新而疏朗。"前人卜筑劳"表达了前人努力开垦这片土地的辛勤和付出。"草荒烦仆竖"指荒草丛生，需要仆人来整理。"果熟戒儿曹"意味着水果成熟了，提醒孩子们小心采摘。"穴蚁生涯陋"揭示了蚂蚁生活的简陋和贫困。"冥鸿境界高"表明鸿雁飞翔的境界是高远而辽阔的。"洗心观万物，至理寓秋毫"表达了清洁心灵，洞察万物，从微小的事物中领悟到至理。
这首诗词通过对自然景物的描绘，展示了诗人对生活的观察和思考。水竹和果实的描绘呈现了自然的美好与丰收的喜悦，同时也暗示了人们对自然资源的依赖和对孩子们的关爱。穴蚁和冥鸿的对比，则体现了人与自然的差异，反映了人类社会中的贫富差距。最后两句表达了诗人的洞察力和深思熟虑的态度，他认为在细微之处可以找到至理的存在。
这首诗词以简洁的语言描绘了自然和人类生活的点滴细节，展示了诗人对自然和人生的思考。通过细腻的描绘和比喻手法，诗人表达了对自然和人类存在的感悟，引导读者反思人与自然的关系以及对生活的态度。整首诗意丰富，意境深远，给人以启迪和思考。
去年看花在城郭，今年看花向村落。花开依旧自芳菲，客思居然成寂寞。乱后城南花已空，废园门锁鸟声中。翻怜此地春风在，映水穿篱发几丛。年时游伴俱何处，只有闲蜂随绕树。欲慰春愁无酒家，残香细雨空归去。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
大丈夫兮兼文武。君子能仁潜喜怒。强明非是尽周旋，满眼真如不自取。三春花卉正芬芳，发作痴迷我也狂。道德修来长不断，云从龙变解舒张。海浪无涯百川水，厚重高深难比擬。今古犹来世界宽，忻闻为善恶为耻。舟车有利便通津，斟量难事日其新。勿笑我心孜孜化，贵为人主不尊身。
醉倒南山卧白云，满天诗思不胜春。黄鸡白酒真堪乐，谁道蓬蒿有此人。
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手。轻手。居士本来无垢。
触目钱塘昨梦非，行春载酒忆当时。花间不辗香轮入，柳外空鞭骏马飞。落日荒山和靖墓，断云流水子胥祠。忘情鸥鹭间於我，应笑江湖客未归。
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