游宦初聊尔，归来亦畅然。
低回簿领缚，惭愧斗升牵。
元亮八十日，哥奴十九年。
人生重名节，富贵疾云烟。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《山中遣兴五首》是宋代诗人李流谦所作的一首诗词，通过描绘游历山中的心境表达了对名利浮云的淡泊态度。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
山中遣兴五首
游宦初聊尔，归来亦畅然。
低回簿领缚，惭愧斗升牵。
元亮八十日，哥奴十九年。
人生重名节，富贵疾云烟。
中文译文：
初次出游山中，心情畅快；归来之时同样心情舒畅。
我曾沉迷于名利之中，感到自己束缚低微，为此感到惭愧；而现在我懂得了名利的虚幻，不再被其所牵扯。
岁月如流，已有八十个元亮（指岁月）过去；而我作为一个普通人，仅仅度过了十九个哥奴（指生命的年限）。
人生真正重要的是保持自己的节操和原则，而富贵则像云烟般瞬息即逝。
诗意和赏析：
《山中遣兴五首》以游山作为背景，表达了诗人对名利的看法和对人生的思考。诗中的诗人曾经沉迷于名利之中，感到自己被束缚低微，对此感到惭愧。然而，经过山中的游历，他认识到名利的虚幻和短暂，不再被其所牵扯。他对于时间的流逝有着深刻的感慨，用八十个元亮和十九个哥奴来形容岁月的长短。最后，诗人强调了人生真正的价值在于保持自己的名节和原则，而富贵则像云烟一样瞬息即逝。
整首诗通过对游山心境的描绘，表达了诗人对名利的淡泊态度和对人生价值的思考。诗人通过山中的体验，领悟到名利的浮华虚幻，认识到人生的真正意义在于保持自己的节操和原则。这种态度对于那个时代的文人来说是相对稀有的，体现了诗人的独立思考和对内心价值的追求。整首诗以简洁明快的语言，道出了诗人的心声，给人以深思。
日月异行，川岳异途。嗟嗟我人，胡能并居。衎衎夫子，奕世之儒。婴耽世华，而味道腴。伊余后生，固陋荒芜。学匪上达，质为下愚。既蒙不鄙，通家视余。朝趋函丈，夕陪座隅。话言谆谆，既沾且濡。其沾如何，如彼时雨。膏液渗漉，萌芽翘举。庶几有成，实坚实好。如何翩然，远迈于
新将给事换前衔，班被真除法从挽。道是紧头人不信，回看压得两绯衫。
怪见漫空万蝶狂，须臾色界眩昏黄。风姨知费几番信，天女才施半面妆。笔底诗徒和冰柱，酒边舞已失霓裳。梁园甚恨孤佳约，一笑吟梅且擅场。
铜梁翠气通青蛉，碧鸡啼落天上星。山都号风寡狐泣，杜鹃呜咽愁幽冥。
梦里槐安底处宫，梦回依旧向来空。竹阴可藉日已薄，柿叶堪书霜未红。酌酒谁知幽子独，纵谈那得两君同。诗拈信手初无味，閒迥西窗运秃翁。
生涯霜鬓里，旧宅阆溪旁。瑶草为谁绿，辟邪应自香。大车声槛褴，君子志阳阳。何日骑鱼去，携孙看海桑。
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