清和气始交，候火未可炽。
雨师偶失职，焰焰使人畏。
东湖冷如水，舍此谁止沸。
猊吻呀不吐，浊泥点枯翠。
农田不难料，焦灼凛生意。
西南有重屯，百万方振臂。
自今数秋成，一饱傥可冀。
蛟龙卧慵懒，朱鸟夸羽翅。
吾生老文园，肺渴不自慰。
安得挽天河，并为洗兵气。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《忧旱》是宋代诗人李石的作品，诗意深沉而悲凉，表达了对旱灾的忧虑和对自然力量的无奈。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
清和气始交，候火未可炽。
春天的气息渐渐融和，火候尚未达到高热。
这里描绘了春天即将到来的景象，但暗示着旱灾可能带来的痛苦。清和的气候与旱灾相比，形成了鲜明的对比。
雨师偶失职，焰焰使人畏。
雨神偶尔失职，火焰熊熊使人感到恐惧。
这里通过把雨神失职与火焰熊熊相对比，强调了旱情的严重性。雨神没有履行职责，导致火势猛烈，给人们带来了巨大的恐惧。
东湖冷如水，舍此谁止沸。
东湖冷冽如水，除了它，还有谁能阻止骄阳的炙烤。
这里以东湖冷冽的形象暗示了旱情的严酷。诗人认为，除了东湖的寒冷，没有什么能够阻止骄阳的炙烤，旱情难以缓解。
猊吻呀不吐，浊泥点枯翠。
神兽猊的嘴唇紧闭，浊泥点缀着干枯的绿色。
这里通过描绘猊吻紧闭和浊泥干枯的形象，表达了大地干旱的景象。猊吻代表了水源的关闭，使得植物失去水分而干枯。
农田不难料，焦灼凛生意。
农田的情况难以预料，焦灼和凛冽的气息弥漫。
这里描述了农田的焦虑和紧张。旱情使得农田的情况变得不可预测，人们为此感到焦虑和恐惧。
西南有重屯，百万方振臂。
西南地区有大量的屯垦，百万方的土地在振臂奋起。
这里提到了西南地区的屯垦和开发，表达了人们为了解决旱情而积极努力的态度。形容了一片奋起图强的景象。
自今数秋成，一饱傥可冀。
从今以后数个秋天，只希望能够有丰收的希望。
这里表达了对未来的期望。诗人希望经过数个秋天的努力，最终能够有一个丰收的希望。
蛟龙卧慵懒，朱鸟夸羽翅。
蛟龙懒散地卧着，朱鸟炫耀着羽翅。
这里通过对蛟龙和朱鸟的描绘，表达了自然力量的无动于衷。蛟龙代表了水的力量，而朱鸟则象征着火的力量。它们无视人们的痛苦，自顾自地炫耀着自己的力量。
吾生老文园，肺渴不自慰。
我生活在这座古老的文园中，但内心干渴，无法自我安慰。
这里描绘了诗人的内心痛苦和无奈。尽管生活在文化繁荣的环境中，但他的内心仍然干渴，无法得到满足和慰藉。
安得挽天河，并为洗兵气。
但愿能够拿起天河水，用来洗涤战争的气息。
这里表达了诗人的渴望和希望。他希望能够拿起天河的水，洗净人们内心的战争和痛苦，带来和平与安宁。
《忧旱》这首诗词以深沉的情感描绘了旱灾带来的困境和无奈。诗人通过对自然景象的描绘以及对人们内心感受的刻画，表达了对旱灾的忧虑和对自然力量的无力感。诗词中运用了对比和象征等修辞手法，使诗意更加丰富和深远。同时，诗人也表达了对未来的希望和对和平的向往。整首诗词通过细腻而深刻的描绘，展示了诗人对社会和人类命运的思考和关怀。
商山留滞再经春，吟爱仙娥最出群。若有精灵念迁客，暂来河北作行云。
泽畔元非慕独醒，散人一饮费经营。也知世少苏司业，安得官如阮步兵。醉著面颜惊少壮，浇余胸次失峥嵘。更阑莫厌残灯火，卧听空廊络纬声。
仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉未匀。明月来投玉川子，清风吹破武林春。要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。戏作小诗君一笑，从来佳茗似佳人。
白发郎潜旧使君，至今人道最能文。只鸡敢忘桥公语，下马来寻董相坟。冬月负薪虽得免，邻人吹笛不堪闻。死生契阔君休问，洒泪西南向白云。
岁俭心非俭，家贫道不贫。谁知天地内，别有好乾坤。
浇书满挹浮蛆瓮，摊饭横眠梦蝶床。莫笑山翁见机晚，也胜朝市一生忙。
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