人言鼻听无如龙，听不以耳乃反聋。
未若水母本无目，隔水响应相鸣雄。
我持此理问张瞍，废目任耳偏能聪。
忍闻此声亦愦愦，俗嚣政在群鸣中。
枉将蚁动作牛鬭，妄遣蚊聚成雷公。
昔人乐归瞽其职，五音六律诗人矇。
我琴三尺玉横膝，欲广舜孝歌时雍。
游鱼舞兽解人意，此意忧乐斯民同。
瞍乎洗耳试一听，莫似北客歌南风。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《赠张听声》是宋代李石创作的一首诗词。本诗以探讨人的听觉和声音的作用为主题，表达了作者对张听声的赞赏和思考。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《赠张听声》中文译文：
人们说龙的鼻子听力无人能比，但它并不是通过耳朵听，反而会变聋。
与之相比，水母本没有眼睛，但隔着水也能相互共鸣。
我将这个道理问张瞍，他废了眼睛，却让耳朵更加聪明。
听到这种声音也感到愦愦不安，世俗嘈杂声中政治权谋盛行。
就像蚁群误以为自己能与牛战斗，蚊子们妄想聚集成雷公。
古人乐意回归失明的本职工作，五音六律的诗人们却被迷惑。
我手握三尺琴，却想传唱舜和孝顺的歌曲。
游鱼舞兽能解读人的意愿，这种意愿使人们忧乐相同。
张听声啊，请你洗耳尝试一下，没有什么能比北方客人唱南风更好听。
诗意和赏析：
《赠张听声》以声音和听觉为中心，通过对比龙的听力和水母的共鸣来思考人的听觉能力。诗人认为张听声废掉了眼睛，但却让耳朵更加聪明，这暗示了人的听觉能力的重要性。诗中抨击了当时世俗嘈杂的政治氛围，将其比作蚁群妄图与牛战斗和蚊子们聚集成雷公，表达了对时局的不满和对混乱政治环境的批评。诗人欣赏古人回归本职工作的态度，呼吁诗人们不要被五音六律所迷惑。最后，诗人以北方客人唱南风来形容张听声的歌声之美，表达了对张听声的赞赏和艺术追求的向往。
这首诗词通过对听觉和声音的描绘，探讨了人的感知能力和艺术表达的关系。诗人以寓言的形式表达了自己对时局的看法，并对迷失于世俗的诗人们提出了警示。整体上，诗词通过对比和隐喻，以独特的视角表达了对听觉和艺术的思考，同时融入了对时代背景的批评与反思，展示了作者深厚的思想和艺术表达能力。
叠石溪上春，茅茨卜筑新。前言如不践，山蝉又笑人。
午风清暑，过西湖隐约，曾游堤路。云径烟扉人境绝，真是珠宫玄圃。倦倚阑干，笑呼艇子，同入荷花去。一杯相属，恍然身在何许。休怪梦入巫云，凌波罗袜，我在迷湘浦。缥缈惊鸿飞燕举，却怨严城钟鼓。百斛明珠，千金骏马，豪气今犹故。归来清晓，幅巾犹带香露。
岸傍草树密，往往不知名。其间有啼鸟，似与船相迎。
翠渚还銮辂。瑶池命羽觞。千门响云跸。四泽动荣光。玉轴昆池浪。金舟太液张。虹旗照岛屿。凤盖绕林塘。野静重阴阔。淮秋水气凉。雾开楼阙近。日逈烟波长。洛宴谅斯在。镐饮讵能方。朽劣叨荣遇。簪笏奉周行。
小诎南游得大观，天函无际碧相环。盘黎错{僚亻换豸}周遭海，亘县绵州诡谲山。自幸赏音毛颍下，相争充数锦囊间。更无可以重收拾，莫怪吾诗今次悭。
笔赋二律谁司后土作花王，忍置瑶华官道傍。衣袂不经尘世染，梦魂犹带广寒香。孤蟾照破琼林雪，飞蝶栖残珠树香。天上人间惟有此，好将阑槛护荒凉。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。