叩门剥啄涕沾襟，忽忆僧孙病骨侵。
壁上卧龙香线断，柱间题凤墨痕深。
仓皇不瞑思君眼，辗转犹希住世心。
真意自天渠信否，赠篇聊当阁中箴。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
这首诗词是宋代诗人李石所作，题为《用之相访忽忆汉孙不得一脉以死用前韵》。诗人叙述自己叩门剥啄、涕泪沾襟，突然想起了一位僧人孙孝廉，他身患重疾，壁上的龙纹香线已经断裂，柱间的凤凰墨迹却深入心扉。诗人不禁想起了这位忠诚、坚韧的僧人，自己也感到了思念之情。他不愿安眠，辗转反侧，依然怀念着故人，不知道他的真心话是否能够传达到天渠之上。于是他赠送了这篇诗，寄托着对故人的思念之情，也是对自己的告慰和勉励。
这首诗词表达了诗人对故人孙孝廉的思念之情，同时也表达了人们对于真实情感的追求。在现实生活中，人们经常面对分别或者离别，但是真挚的情感却能够经受时间的考验，甚至可以超越生死。诗中的壁龙、柱凤，象征着孙孝廉的忠贞不渝，也表达了诗人对于这种品质的推崇和敬仰。
总体来说，这首诗词的意境深远，寄托着对于真诚情感的追求和对于忠贞不渝的崇敬之情。
为从吏隐招提宿，相望城中隔几尘。云暗雨来疑是晚，山深寒在不知春。锄松得石添幽径。接竹通泉隔近邻。此去又寻三洞约，初平应怪我来频。
不妨行细输先手，自觉心粗愧撞头。局破腰间斧柯烂，洗清凡骨共仙游。
轧轧推危辙，听鸡独早行。风吹宿霭散，月照华山明。白首东西客，黄河昼夜清。相逢皆有事，唯我是闲情。
初绾云鬟，才胜罗绮，便嫌柳陌花街。占春才子，容易托行媒。其奈风情债负，烟花部、不免差排。刘郎恨，桃花片片，随水染尘埃。风流，贤太守，能笼翠羽，宜醉金钗。且留取垂杨，掩映厅阶。直待朱轓去后，从伊便、窄袜弓鞋。知恩否，朝云暮雨，还向梦中来。
年来朋旧少，大半已雕零。人物如吾子，共谓上青冥。行年才五十，叹惜负平生。忆子初见我，我意已先倾。爱子器识远，伫子功业成。纵不登要路，亦必享遐龄。贰邑曾未久，早已闻政声。方将脱选调，荣养娱亲庭。天公亦何事，于此独无情。一旦弃我去，不复见仪形。痛伤风月夜，空对
忍寒搜句意何如。正因我、腹焦枯。茶灶火慵嘘。高阳侣、元非姓卢。佳章联叠，新醅寥落，飞梦绕兵厨。新酿取来无。要亲与、梅花饯途。
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