金马堂堂有陆沉，斯人出处可重寻。
豸冠议论回天力，绣节平反念母心。
一代师承无别派，百年朋旧托遗音。
便当佳传磨苍翠，桐桂森然欲出林。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《挽沈提刑》是宋代诗人李石创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
金马堂堂有陆沉，
斯人出处可重寻。
豸冠议论回天力，
绣节平反念母心。
一代师承无别派，
百年朋旧托遗音。
便当佳传磨苍翠，
桐桂森然欲出林。
诗意：
这首诗表达了对沈提刑的挽歌之情。沈提刑是作者重要的朋友，他的离世使作者感到悲痛和失落。诗中表达了对沈提刑的赞美和怀念，以及对他的才华和品德的称赞。通过诗词，作者展示了自己对友谊和传承的思考，同时也表达了对逝去朋友的追忆之情。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言表达了作者的情感。首句“金马堂堂有陆沉”，以堂堂之势描绘了沈提刑的形象，金马象征着威严和荣耀。接着，“斯人出处可重寻”表达了对沈提刑的重要性和不可替代性。诗中提到的“豸冠”是古代官员佩戴的一种头冠，象征着高尚的品德和才华。诗中的“议论回天力”和“绣节平反念母心”表达了沈提刑在公正与仁爱方面的卓越表现。
接下来，诗人表达了对沈提刑的传承和友谊的思考。“一代师承无别派”指出沈提刑在法律界的学术传承方面独树一帜，没有比他更出色的后继者。“百年朋旧托遗音”则表达了作者对过去百年间友情的珍惜和对沈提刑精神遗产的承托。
最后两句“便当佳传磨苍翠，桐桂森然欲出林”通过描绘桐树和桂树的景象，表达了对沈提刑精神传承的期望。桐树和桂树都是古代文人雅士常用的比喻，代表着高尚的品德和文化。诗人希望沈提刑的精神能够得到传承，茁壮成长，影响更多的人。
总体而言，这首诗通过对沈提刑的赞美和怀念，展示了作者对友情和传承的思考。通过简练而富有意境的语言，诗人表达了对沈提刑崇高品德和卓越才华的赞美，以及对他精神遗产传承的期望。这首诗既是对逝去朋友的悼念，也是对友谊和传统价值的颂扬。
圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己。荣必为天下荣，耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美？
烹茗破睡境，炷香玩诗编。问诗谁所作，其人久沈泉。工部百世祖，涪翁一灯传。閒无用心处，参此如参禅。
（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由，固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句）夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！为人君者，忘戒乎。
淡交异甘醴，云雨相覆翻。二者固殊辙，终当戒多言。所遇既混肴，所防难每存。怀哉古之人，闭门或逾垣。
邮亭草草置盘盂，买果煎蔬便有余。自许白云终醉死，不论黄纸有除书。角巾垫雨蝉声外，细葛含风日落初。行遍天涯身尚健，却嫌陶令爱吾庐。
青楼昨夜东风转，锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼，袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香，铜壶滴愁更漏长。玉颊啼红梦初醒，羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸，万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀，肠断天涯草空碧。
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