陌上花开又一春，起来酒伴觅南邻。
烟霞笑我虽成疾，霜雪于君恐不仁。
柏叶殊思金马旧，柳枝偏向土牛新。
相忘已约形骸外，老守先能堕醉巾。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《和杨子土牛之什》是李石在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
陌上花开又一春，
起来酒伴觅南邻。
烟霞笑我虽成疾，
霜雪于君恐不仁。
柏叶殊思金马旧，
柳枝偏向土牛新。
相忘已约形骸外，
老守先能堕醉巾。
诗意：
这首诗以描绘春天的到来为背景，表达了诗人对友情和酒宴的向往，以及对时光流转和人情冷暖的感慨。诗中运用了自然景物的比喻，通过花开、烟霞、霜雪等意象，抒发了诗人内心的情感和思考。
赏析：
诗的开篇是“陌上花开又一春”，通过描绘春天的景象，给人一种焕然一新的感觉，展示了美好的生机和希望。接着，诗人提出“起来酒伴觅南邻”，表达了对友情和欢聚的向往。这里的“南邻”可以理解为好友，诗人希望能够与好友一同共享美好时光。
接下来的两句“烟霞笑我虽成疾，霜雪于君恐不仁”表达了诗人对自己身体的状况以及友情的思考。诗人可能在描述自己身体不佳，而春天的美景对此感到讥讽。同时，诗人也揣测朋友在自己病中是否关心自己，因为霜雪虽然冷酷，但对好友的关心却能一直存在。
下一句“柏叶殊思金马旧，柳枝偏向土牛新”通过柏叶和柳枝的比喻，表达了诗人对过去和现在的思念。柏叶代表着诗人与友人的旧情，而柳枝则代表着诗人与土牛（新朋友）的亲近。这种变化与时光的流转形成对比，同时也表达了诗人对友情的珍视。
最后两句“相忘已约形骸外，老守先能堕醉巾”表达了诗人对友情的坚守和对酒宴的向往。诗人表示即使相隔遥远，心与心之间的约定和情感不会消失。老守指的是诗人自己，他守着友谊和酒宴的习惯，能够陶醉其中。
整首诗通过自然景物的描绘，以及对友情和时光的思考，展示了诗人对美好生活的向往和对友情的珍视。同时，诗中运用了比喻的手法，增强了表达的意境和情感，使人产生共鸣。
圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己。荣必为天下荣，耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美？
烹茗破睡境，炷香玩诗编。问诗谁所作，其人久沈泉。工部百世祖，涪翁一灯传。閒无用心处，参此如参禅。
（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由，固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句）夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！为人君者，忘戒乎。
淡交异甘醴，云雨相覆翻。二者固殊辙，终当戒多言。所遇既混肴，所防难每存。怀哉古之人，闭门或逾垣。
邮亭草草置盘盂，买果煎蔬便有余。自许白云终醉死，不论黄纸有除书。角巾垫雨蝉声外，细葛含风日落初。行遍天涯身尚健，却嫌陶令爱吾庐。
青楼昨夜东风转，锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼，袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香，铜壶滴愁更漏长。玉颊啼红梦初醒，羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸，万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀，肠断天涯草空碧。
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