泮林堂后面峥嵘，不道诗书恨未平。
瓜蔓深坑余鬼哭，此间学校倚秦城。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《秦城二绝》是宋代诗人李石创作的一首诗词。以下是《秦城二绝》的中文译文、诗意和赏析：
泮林堂后面峥嵘，
不道诗书恨未平。
瓜蔓深坑余鬼哭，
此间学校倚秦城。
中文译文：
泮林堂的后面巍峨耸立，
不曾表达我对诗书的遗憾和不满。
瓜藤缠绕在深坑里，余鬼哭泣，
学校依偎在秦城的这个地方。
诗意和赏析：
《秦城二绝》通过描绘泮林堂、瓜蔓深坑和秦城的景物，表达了作者对诗书事业未能得到充分发展、教育条件的限制以及时代变迁所带来的困扰和无奈之情。
首句描绘了泮林堂后面的景物峥嵘耸立，形容其高大壮丽。泮林堂是一个与学习有关的地方，因此可以理解为代表了文化、教育的象征。作者通过这一描绘，暗示自己身处于一个有着丰富文化底蕴的地方。
第二句表达了作者对诗书事业未能如愿发展的遗憾之情。作者抒发了自己对于文学和学问的热爱，但却感到被时代的限制所束缚，无法全心投入其中。
第三句以瓜藤缠绕在深坑并有鬼哭为景象，形象地描绘了这个地方的荒凉和凄迷。瓜藤的生长象征着时间的流逝，深坑和鬼哭则暗示着这个地方的寂寞和凄凉。这种景象可能暗喻着作者内心的困惑和苦闷。
最后一句描述了学校依偎在秦城的景象，给人一种依附感和温暖的触动。学校作为知识传承和教育的场所，与秦城的结合，让人感受到文化的力量和希望。
总体而言，这首诗词通过对景物的描绘，抒发了作者对于诗书事业未能如愿发展的遗憾，以及对时代和环境的感慨。同时，通过描绘学校依偎在秦城的景象，也传达了对文化教育的向往和对知识的追求。这首诗词反映了宋代士人在时代变迁中的困境和内心的矛盾，展现了对文化和教育的热爱和期望。
圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己。荣必为天下荣，耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美？
烹茗破睡境，炷香玩诗编。问诗谁所作，其人久沈泉。工部百世祖，涪翁一灯传。閒无用心处，参此如参禅。
（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由，固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句）夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！为人君者，忘戒乎。
淡交异甘醴，云雨相覆翻。二者固殊辙，终当戒多言。所遇既混肴，所防难每存。怀哉古之人，闭门或逾垣。
邮亭草草置盘盂，买果煎蔬便有余。自许白云终醉死，不论黄纸有除书。角巾垫雨蝉声外，细葛含风日落初。行遍天涯身尚健，却嫌陶令爱吾庐。
青楼昨夜东风转，锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼，袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香，铜壶滴愁更漏长。玉颊啼红梦初醒，羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸，万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀，肠断天涯草空碧。
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