方舟不似逆风船，船上烧香稳坐禅。
五鼓紞如随鸟动，一春老矣学蚕眠。
黄梅半熟雨不止，白发也应天见怜。
赖有比隣贾诗老，醉中相对耸诗肩。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《次韵贾文学见赠》是宋代诗人李石的一首诗。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
方舟不似逆风船，
船上烧香稳坐禅。
五鼓紞如随鸟动，
一春老矣学蚕眠。
黄梅半熟雨不止，
白发也应天见怜。
赖有比隣贾诗老，
醉中相对耸诗肩。
中文译文：
方舟不像逆风的船，
船上烧香，稳坐禅。
五更钟声似鸟鸣，
我年事已高，像老蚕一样安睡。
黄梅半熟时雨不停，
我的白发也应该得到上天的怜悯。
幸好有和我相邻的贾诗老友，
我们在醉酒中相对，肩并肩谈诗。
诗意和赏析：
这首诗表达了诗人对自己年事已高、步入晚年的感慨和思考。诗人使用船和禅修的意象来比喻人生的旅程和内心的宁静。他自比坐在方舟上烧香、安静禅修的人，表达了对内心深处的平静与宁静的追求。
诗中提到的五鼓钟声随鸟的声音而动，表现出诗人对时间流逝的感知，意味着他已经进入了深夜。他将自己比作老蚕，暗示自己已经老去，选择在晚年安睡，安享静谧。
诗的后半部分，诗人描述了黄梅半熟时雨不停的景象，将自己的白发与天空中不断降落的雨水相对应，表达了对自然的感慨和对天命的接受。在这个时候，诗人感激有和他年龄相仿的贾诗老友相伴，一同沉浸在醉酒和诗意中，彼此交流和分享。
整首诗以隐喻和象征的手法，表达了诗人对年老的思考和对人生的抱负。通过船、禅修、蚕眠、黄梅和白发等意象的构建，诗人将自己的心境与自然景物相融合，表达了对平静和宁静的向往，对时光流转和生命不息的思考，以及对友情和诗歌的珍视。
烟渚春融岸碧绡，采兰人竞唱离骚。曲终翻作无生调，听著愁魂似雪消。
芙蓉花发满江红，尽道芙蓉胜妾容。昨日妾从堤上过，如何人不看芙蓉。
直内苦吟今贾孟，自然近作欲韦陶。曩时场屋犹无恙，前辈科名许独高。诗句孰能传海内，官衔仅足诧儿曹。雁门太守何为者，为道深衣胜紫袍。
吾息乾坤之委气，吾身父母之委蜕。乾坤父母不易酬，身体发肤可轻弃。文学恨不随父终，视七尺躯鸿毛同。未容忘形礼制外，犹复假息苫庐中。万物莫移三载志，屋上有漏中无愧。蛇容有识宁受欺，鹤固非凡岂容伪。蛇为仰向鹤俯临，吾乡人始知吾心。朝誉未知乡誉重，人知不似天知深。
拟吊英雄酒一觞，二公什胆一冰霜。金人未殄将军死，宋事无成国土亡。湖上黄埃寒柏惨，沙场青血夜燐光。生刍一束新亭泪，千古兴亡说未央。
硖内收多雨，沙边惨积阴。龙吟殷地远。虹饮入江深。不作山林林去，非忧荆棘侵。经年困奔走，无力更登临。
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