花自为王橘自奴,便应次第问东湖。
芳菲未碍沧浪色,照水吟诗镊白须。
李石(?~一一八一),字知几,号方舟子,资州(今四川资中)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士(清光绪《资州直隶州志》卷一三)。调成都户曹参军。召爲太学录,迁太学博士。二十九年,出爲成都府学官(《建炎以来繫年要录》卷一八三)。歷通判彭州,知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年(一一七五),爲成都府路转运判官,寻罢(《宋会要辑稿》职官七二之一二)。八年卒(《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三)。有《方舟集》五十卷、后集二十卷(《直斋书录解题》卷一八),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷,事见本集卷一○《自叙》。 李石诗,以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本,新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代诗人李石创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
花自为王橘自奴,
便应次第问东湖。
芳菲未碍沧浪色,
照水吟诗镊白须。
诗意:
这首诗词描述了一幅东湖春景,表达了作者对自然界和诗歌创作的热爱与追求。诗人通过描绘花和橘子的自然状态,以及自己在湖边吟诗的情景,表达了对生命和艺术的思考和感悟。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了东湖的春天景色。首句"花自为王橘自奴",表达了花朵自由自在地盛开,而橘子则侍奉在花的身旁,形成鲜明的对比。这种描写方式,既展现了花的高贵和橘子的谦卑,也以此喻示了自然界中各种生物之间的差异和相互关系。
诗的下半部分"便应次第问东湖,芳菲未碍沧浪色,照水吟诗镊白须",则描绘了诗人在东湖边吟诗的情景。作者说"便应次第问东湖",意味着他以东湖作为灵感的源泉,不断地从湖水中获取启示。"芳菲未碍沧浪色"表达了即使湖水波澜壮阔,但仍无法掩盖春花的芬芳。"照水吟诗镊白须"则描绘了诗人借助湖水的倒影来观察自己,同时吟诗和修剪白须,展现了他在诗歌创作中的自由和自我修炼。
整首诗词通过简洁明快的语言,以及对自然景色和诗人创作情景的描绘,展现了作者对自然和艺术的热爱与追求。诗人通过对自然界的观察和感悟,表达了对生命和艺术的深刻思考,以及对自己创作过程的悠然自得。这首诗词以其朴实的语言和深刻的意境,展示了宋代诗人李石的才华和独特的艺术追求。
七千里外二毛人,十八滩头一叶身。山忆喜欢劳远梦,(蜀道有错喜欢铺,在大散关上。)地名惶恐泣孤臣。长风送客添帆腹,积雨扶舟减石鳞。便合与官充水手,此生何止略知津。
数椽竹屋傍秋江,屋外疏篱隔柳樁。客至旋分垂钓石,雨来自掩读书窗。痴儿弄镜时翻背,小妇弹筝不识腔。自古渔樵有遗逸,未应只说鹿门庞。
穆穆惠风。扇彼轻尘。奕奕素波。转此游鳞。伊我之劳。有怀遐人。寤言永思。寔钟所亲。
何处成吾道,深居绝送迎。竹扉常昼掩,野径得闲行。万壑树声满,千岩暑气清。相看两不厌,天际一山横。
元子溪曰瀼,诗传到于今。此俗良易化,不欺顾相饮。庐山我久爱,买田山之阴。田间有流水,清泚出山心。山心无尘土,白石磷磷沈。潺湲来数里,到此始澄深。有龙不可测,岸木寒森森。书堂构其上,隐几看云岑。倚梧或欹枕,风月盈中襟。或吟或冥默,或酒或鸣琴。数十黄卷轴,圣贤
绿净无痕,过晓霁清苕,镜里游人。红柱巧,彩船稳,当筵主、秘馆词臣。吴娃劝饮韩娥唱,竞艳容、左右皆春。学为行雨,傍画桨,从教水溅罗裙。溪烟混月黄昏。渐楼台上下,火影星分。飞槛倚,斗牛近,响箫鼓、远破重云、归轩未至千家待,掩半妆、翠箔朱门。衣香拂面,扶醉卸簪花
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