碧海鲸鱼掣约纶，后生立意要求新。
求新未必胜如旧，苏李元来是古人。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是一首宋代的诗词，作者是李石。这首诗词描绘了一个与传统观念相对立的主题，以扇子为隐喻，表达了对新旧之间的思考和选择的困惑。
诗词的中文译文：
碧海鲸鱼掣约纶，
后生立意要求新。
求新未必胜如旧，
苏李元来是古人。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘扇子的图案和形状来寓意新旧观念的对立。诗人用碧海、鲸鱼、掣约纶等形象的描绘，将扇子的美丽和独特之处展现出来。
诗的前两句表达了年轻一代的追求新意和创新的立场。后生们怀抱着追求新事物的意图，希望能超越前人，开创新的境界。这种立意与旧有的观念产生了冲突，显示了新旧之间的对立。
然而，接下来的两句表明了诗人对于追求新的怀疑和思考。他认为追求新并不一定能超越旧，旧有的经典作品仍然具有无法替代的价值。通过提到苏李，他暗示了苏轼和李白这两位古代文人的作品在古代文学中的重要地位。
整首诗词通过对扇子的描绘，抒发了诗人对于新旧观念的思考和选择的犹豫。他认识到尽管追求新的东西是重要的，但也不能轻视传统和经典的价值。这首诗词传达了对于时代变迁和文化传承的思考，表达了对于过去和未来的思索。它让人们思考如何在追求新颖和创新的同时，保留和铭记过去的智慧与传统。
七千里外二毛人，十八滩头一叶身。山忆喜欢劳远梦，（蜀道有错喜欢铺，在大散关上。）地名惶恐泣孤臣。长风送客添帆腹，积雨扶舟减石鳞。便合与官充水手，此生何止略知津。
数椽竹屋傍秋江，屋外疏篱隔柳樁。客至旋分垂钓石，雨来自掩读书窗。痴儿弄镜时翻背，小妇弹筝不识腔。自古渔樵有遗逸，未应只说鹿门庞。
穆穆惠风。扇彼轻尘。奕奕素波。转此游鳞。伊我之劳。有怀遐人。寤言永思。寔钟所亲。
何处成吾道，深居绝送迎。竹扉常昼掩，野径得闲行。万壑树声满，千岩暑气清。相看两不厌，天际一山横。
元子溪曰瀼，诗传到于今。此俗良易化，不欺顾相饮。庐山我久爱，买田山之阴。田间有流水，清泚出山心。山心无尘土，白石磷磷沈。潺湲来数里，到此始澄深。有龙不可测，岸木寒森森。书堂构其上，隐几看云岑。倚梧或欹枕，风月盈中襟。或吟或冥默，或酒或鸣琴。数十黄卷轴，圣贤
绿净无痕，过晓霁清苕，镜里游人。红柱巧，彩船稳，当筵主、秘馆词臣。吴娃劝饮韩娥唱，竞艳容、左右皆春。学为行雨，傍画桨，从教水溅罗裙。溪烟混月黄昏。渐楼台上下，火影星分。飞槛倚，斗牛近，响箫鼓、远破重云、归轩未至千家待，掩半妆、翠箔朱门。衣香拂面，扶醉卸簪花
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