昴星下天扶汉德，长庚乃向开元谪。
光芒相照数百年，一尊不得闻风月。
何如今日出城闉，高堂共享无边春。
风流皆在烟霞表，不数当年荀与陈。
江湖我今方卷舌，君等上天环北极。
箕斗虚名不必多，要斥旄头作顽石。
邓肃（一○九一～一一三二），初字至宏，改德恭（《默堂集》卷二○《郑德恭字序》），号栟榈，南剑州沙县（今属福建）人。师事李纲，入太学。徽宗宣和元年（一一一九）作诗讽谏花石纲，诏放归（《宋史》卷二二《徽宗四》）。钦宗嗣位，授鸿胪寺主簿。尝诣金营，留五十日而还。金人立张邦昌，奔赴南京。高宗建炎元年（一一二七）守右正言（《建炎以来繫年要录》卷五），不三月凡抗二十疏。会李纲罢相，上疏争之，忤执政，送吏部。绍兴元年（一一三一）主管江州太平观。二年，避寇福唐，以疾卒，年四十二（明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》）。有《栟榈集》二十五卷（《宋史·艺文志》作二十六卷）。《宋史》卷三七五有传。 邓肃诗，以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，参校明万历刻本（十二卷、附录一卷，残存卷一至七以及附录，简称万历本，藏北京图书馆）、清道光刻本（简称道光本，藏北京图书馆）以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》（简称诗集），并酌校清曹琰抄本（简称曹抄，藏北京图书馆）等。底本文字漫漶处，则径据万历本补足。
《聚星行》是宋代诗人邓肃创作的一首诗词。该诗以星辰为主题，表达了作者对历史长河中的星辰变迁和人生荣辱的深刻思考。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
《聚星行》中文译文：
昴星下天扶汉德，
长庚乃向开元谪。
光芒相照数百年，
一尊不得闻风月。
何如今日出城闉，
高堂共享无边春。
风流皆在烟霞表，
不数当年荀与陈。
江湖我今方卷舌，
君等上天环北极。
箕斗虚名不必多，
要斥旄头作顽石。
诗意和赏析：
《聚星行》以星辰为线索，通过描绘星辰的位置和光芒的映照，抒发了作者对历史的思考和人生的感慨。
首先，诗中提到昴星和长庚。昴星是古代二十八宿中的一颗星，象征着光明和希望，长庚指的是金星，代表着吉祥和辉煌。这两颗星与作者提到的“扶汉德”和“开元谪”相对应，表达了对伟大文化和辉煌历史的追求和敬仰。
其次，诗中提到光芒相照数百年，但“一尊不得闻风月”。这句意味深长的诗句揭示了作者的自我感慨。光芒相照的星辰可以理解为代表成功与荣耀的人物，而“一尊”则指的是作者自己。作者觉得自己在历史长河中黯然失色，无法享受到风花雪月的美好。
接着，诗中写道“何如今日出城闉，高堂共享无边春”。这句表达了作者对当下的向往和期待。出城闉意味着追求自由和开阔的心境，高堂则象征着高尚的文化环境。作者希望与他人共享无尽的春光，享受美好的人生。
然后，诗中提到“风流皆在烟霞表，不数当年荀与陈”。这句表达了作者对于风流人物的评价。烟霞是指山水间的美景，作者认为真正的风流才情是在这种环境中展示出来的，而不是那些名利场上的虚假风流。荀与陈则是古代两位文学家的名字，用以对比当下的风流人物。
最后，诗中写道“江湖我今方卷舌，君等上天环北极。箕斗虚名不必多，要斥旄头作顽石。”这是作者对于自己的决心和态度。江湖是指社会，作者表示自己今日才能畅所欲言，而君等则是指他的友人和同道。上天环北极象征着追求卓越和无限的理想。箕斗虚名不必多，要斥旄头作顽石的意思是，不追求虚假的名利，而要坚守自己的信念，做一个独立不屈的人。
综上所述，《聚星行》通过星辰的比喻，以及对历史、人生和风流的思考，表达了作者对辉煌历史和美好人生的向往，同时也表达了对虚伪名利的厌弃和对真实自我的坚持。这首诗词充满了哲思和情感，给人以启迪和思考。
施心超刹宝，晴空日杲杲。幽独迥无私，至今漫百草。
一气潜回万物春，星躔降昂岳生申。钓台今古风流在，梅岭东西雨露均。再拥朱轓专节制，久虚清禁待经纶。衮衣莫讶公归晚，要使遐荒识凤麟。
昨夜一场风雨。催促牡丹归去。孙武宫中，石崇楼下，多情怎生为主。真疑洛浦。云水算、杳无重数。独倚阑干凝伫。香片乱沾尘土。争似当初，不曾相见，免恁恼人肠肚。绿丛无语。空留得、宝刀翦处。
楚天来驾春相送。半醉侧、花冠重。瑶台清宴，群仙戏手，剪出彩衣犹动。谁拂瑶琴巧弄。舞丹山、三千雏凤。艳冶轻盈放纵。倚东风、从来遍宠。桃花溪上，相思未断，愁掩五云真洞。算曾揖、飞鸾双控。等间入、襄王春梦。
流沙连竺国，大碛间和宁。云合阴山黑，天垂瀚海青。穹庐骈□□，葩盖建和铃。多少花门子，相逢过北庭。
风已清，月朗琴复鸣。掩抑非千态，殷勤是一声。歌宛转，宛转和且长。愿为双鸿鹄，比翼共翱翔。日已暮，长檐鸟声度。此时望君君不来，此时思君君不顾。歌宛转，宛转那能异栖宿。愿为形与影，出入恒相逐。
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