山头枯木半生耳，山下琉璃剪碧水。
登山临水两超然，刻烛千篇对夫子。
我生也是不羁人，白眼望天人共嗔。
相逢赖有知音鲍，挥麈不疑咳唾真。
子今更与竹林绝，我独凄然守株拙。
望公声誉腾九天，不惟去作铮铮铁。
邓肃（一○九一～一一三二），初字至宏，改德恭（《默堂集》卷二○《郑德恭字序》），号栟榈，南剑州沙县（今属福建）人。师事李纲，入太学。徽宗宣和元年（一一一九）作诗讽谏花石纲，诏放归（《宋史》卷二二《徽宗四》）。钦宗嗣位，授鸿胪寺主簿。尝诣金营，留五十日而还。金人立张邦昌，奔赴南京。高宗建炎元年（一一二七）守右正言（《建炎以来繫年要录》卷五），不三月凡抗二十疏。会李纲罢相，上疏争之，忤执政，送吏部。绍兴元年（一一三一）主管江州太平观。二年，避寇福唐，以疾卒，年四十二（明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》）。有《栟榈集》二十五卷（《宋史·艺文志》作二十六卷）。《宋史》卷三七五有传。 邓肃诗，以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，参校明万历刻本（十二卷、附录一卷，残存卷一至七以及附录，简称万历本，藏北京图书馆）、清道光刻本（简称道光本，藏北京图书馆）以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》（简称诗集），并酌校清曹琰抄本（简称曹抄，藏北京图书馆）等。底本文字漫漶处，则径据万历本补足。
《和谢吏部铁字韵三十四首·送成彦尉邵武三首》是宋代邓肃的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
山头枯木半生耳，
山下琉璃剪碧水。
登山临水两超然，
刻烛千篇对夫子。
这首诗描绘了一幅自然山水的景象。山头的枯木已有一半长满了耳朵（指杂草丛生），山下的琉璃剪着碧绿的水。站在山上俯瞰水景，作者和自然景物相互独立，超然而存在。在这样的环境中，作者点燃蜡烛，与孔子的思想对话，刻下了一千篇诗文。
我生也是不羁人，
白眼望天人共嗔。
相逢赖有知音鲍，
挥麈不疑咳唾真。
这一节表达了作者不拘束于世俗的个性。他用白眼（一种表达蔑视的目光）望着天上的人们，与他们共同嗔怒。然而，作者幸运地遇到了知音鲍（指鲍照），他们相逢之后，鲍照挥舞着麈（古代官员用来赶走蚊虫的扇子），不怀疑作者的才华，不咳唾（嗤笑）他的真实情感。
子今更与竹林绝，
我独凄然守株拙。
望公声誉腾九天，
不惟去作铮铮铁。
在这一节中，作者表达了与世隔绝的心情。他说自己与竹林（指隐士之境）已经断绝联系，而他独自一人凄然地守着株木，陷入了无法自拔的境地。然而，作者仍然向公众期望自己的声誉能冲上九天，不仅仅成为铮铮有力的人物。
这首诗通过对自然景物的描绘和对个人情感的表达，展示了作者内心的独立和不拘俗世的态度。他渴望得到知音的理解和赏识，同时也表达了对自己才华的自信和对声誉的追求。整体上，这首诗词具有一种自由奔放、超然物外的风格，体现了邓肃独特的个性和审美追求。
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