藜杖初防老，桃符又换新。
惊回潼水梦，喜见义城春。
浪走何为者，流光岂贷人。
翻思大傩氏，阔步过天津。
《次韵李士举丈除夕》是宋代王灼所作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
藜杖初防老，桃符又换新。
藜杖是老人常用的拐杖，这里用以象征岁月的流转，意味着时光的流逝，人们渐渐感受到年岁的增长。而桃符则指的是桃木制成的符箓，用以驱邪避凶，换新的桃符则是为了迎接新的一年，祈求吉祥如意。
惊回潼水梦，喜见义城春。
潼水是指潼关，这里暗示作者回忆过去的梦境，惊醒之后感叹时光的飞逝。而义城指的是在清明时节祭祀先烈的地方，春意盎然的景象使人喜悦。
浪走何为者，流光岂贷人。
浪走指的是随波逐流、漂泊无定的生活状态，这里提出了一个反问，思考人生的意义所在。流光则是指光阴的流逝，强调时间不等人，暗示人们要珍惜时光。
翻思大傩氏，阔步过天津。
翻思指的是回忆、思索。大傩是一种古老的祭祀仪式，这里用以象征传统文化和历史。阔步过天津则是指豪迈地跨越天津桥，寓意着迈向新的征程，展望未来。
这首诗词通过对藜杖、桃符、潼水梦、义城春、浪走、流光、大傩氏和天津等意象的运用，抒发了作者对岁月流逝的感慨和对人生意义的思考。同时，也表达了对新年的期待和对未来的豪情壮志。整首诗篇意境深远，语言简练，通过富有象征意味的意象和隐喻，给人以深思和启迪。
圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己。荣必为天下荣，耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美？
烹茗破睡境，炷香玩诗编。问诗谁所作，其人久沈泉。工部百世祖，涪翁一灯传。閒无用心处，参此如参禅。
（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由，固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句）夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！为人君者，忘戒乎。
淡交异甘醴，云雨相覆翻。二者固殊辙，终当戒多言。所遇既混肴，所防难每存。怀哉古之人，闭门或逾垣。
邮亭草草置盘盂，买果煎蔬便有余。自许白云终醉死，不论黄纸有除书。角巾垫雨蝉声外，细葛含风日落初。行遍天涯身尚健，却嫌陶令爱吾庐。
青楼昨夜东风转，锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼，袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香，铜壶滴愁更漏长。玉颊啼红梦初醒，羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸，万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀，肠断天涯草空碧。
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