茂林修竹平夷地，牧马藏兵战斗场。
死节不知师李固，溺冠惟解法高皇。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《自西悬趋南郑道中杂咏三首》是李新所作，这首诗词描绘了南郑道中茂盛的林木、修竹和平坦的平原，以及隐藏在其中的战争场景。诗中还提到了师李固的忠诚牺牲和法家思想的解放。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
茂林修竹平夷地，
牧马藏兵战斗场。
这两句描述了南郑道中茂盛的林木、修竹和平坦的平原。茂林和修竹象征着自然的繁荣和生机，平夷地则代表着和平与安定。然而，这个看似平静的场景却隐藏着一场激烈的战争。牧马藏兵暗示着这片平原上隐藏着军队，战斗场景即将展开。
死节不知师李固，
溺冠惟解法高皇。
这两句表达了师李固的忠诚牺牲以及法家思想的解放。死节不知师李固，意味着李固师为了信守忠诚而不惜牺牲生命。溺冠惟解法高皇，表明了法家思想的解放。法家是中国古代的一种重视法律和秩序的思想流派，"法高皇"指的是法律的重要性超越了个人的统治者。
整首诗词通过对南郑道中景观的描绘，展示了平静与战争、忠诚与解放之间的对比。茂盛的自然景观掩盖了战争的残酷，而师李固的牺牲和法家思想的解放则提醒人们思考忠诚与个人命运的关系，法律与个人的关系。
这首诗词以简练的语言表达了深刻的主题，通过对景物的描绘和隐喻的运用，展现了作者对时代和人性的思考。
层层楼阁捧昭回，元是钱王旧战台。山色不随兴废去，水声长逐古今来。年光似月生还没，世事如花落又开。多少英雄无处问，夕阳行客自徘徊。
新丰主人新酒熟，旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花，盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明，东家少女解秦筝。醉来忘却巴陵道，梦中疑是洛阳城。
广陵河上路，炀帝昔曾过。不见琼花发，犹传《玉树》歌。台荒衰柳在，宫废乱萤多。欲问前朝事，悲风起夕波。
帝里风光二月新，西湖几队踏青人。杏花时节偏饶雨，杨柳门墙易得春。或是或非尘里事，无穷无达醉中身。五陵年少夸豪举，寂寞诗家戴叔伦。
满合圆如玉箸匀，一开喜气顿生春。非君与我谁知味，俗客惟夸嗜八珍。
明艳注秋波。轻松绾髻螺。怕逢人、先敛双蛾。怯雨羞云情未稳，佳会少，远离多。梁绕忆清歌。兰舟肯再过。为他垂泪染香罗。欲倩鳞鸿将锦字，知别后，意如何。
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