殒我父天悲入骨，更有诸昆寄吴越。
拊膺洒血欲长号，畏伤孀母辄不发。
罪逆自合当刑诛，神谴人怒岂汝忽。
呜呼三歌兮歌极伤，午天为我下严霜。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《龙兴客旅效子美寓居同谷七歌》是李新在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
龙兴客旅效子美，寓居同谷七歌。
殒我父天悲入骨，更有诸昆寄吴越。
拊膺洒血欲长号，畏伤孀母辄不发。
罪逆自合当刑诛，神谴人怒岂汝忽。
呜呼三歌兮歌极伤，午天为我下严霜。
诗意：
这首诗词表达了作者对家庭悲剧和个人命运的思考和感慨。诗中提到了龙兴客旅效子美，说明作者以子美为楷模，追求卓越的境界。然而，他的父亲殒命天灾，这场悲剧深深地伤害了作者的内心。即使如此，他还要面对其他亲人的离别，他们背井离乡，寄情于吴越之地。作者心怀悲痛，拊膺而叹，愿意洒血长啸来宣泄内心的悲愤。但他又因为担心伤害到自己的孀母而不敢发出声音。诗中还提到了罪逆应当受到刑罚，暗示了作者对社会不公和命运的不满。最后，诗中呼喊的三歌，表达了作者内心的极度痛苦，午天下的严霜象征着残酷的命运。
赏析：
这首诗词通过描写个人遭遇的悲剧和对家庭、社会命运的思考，表达了作者内心深处的痛苦和对不公正的不满。通过使用象征和意象，诗中承载了丰富的情感和意义。例如，龙兴客旅效子美和寄居吴越象征着追求卓越和离散；拊膺和洒血象征着内心的痛苦和愤怒；午天下的严霜象征着残酷的命运。整首诗以悲愤的情绪贯穿始终，通过反复的呼喊和叹息，加强了作者的情感表达和思想力量。
这首诗词展示了宋代诗人对命运和社会不公的关切，通过个人遭遇的描写，表达了普遍的人生哲理和情感。它通过诗人的痛苦体验，引发读者的共鸣和思考。同时，诗词中运用了象征和意象，增加了诗的艺术性和张力。整首诗以悲剧和痛苦的情绪为主线，通过反复的表达和情感的积聚，展示了作者内心深处的痛苦与不屈的精神。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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