掠地冲风敌万人，蔽天密雪几微尘。
漫山塞壑疑无地，投隙穿帷巧致身。
晚积读书今已老，闭门高卧不缘贫。
遥知更上湖边寺，一笑潜回万室春。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《连日大雪以疾作不出闻苏公与德麟同登女郎台》是宋代陈师道的一首诗词。下面是针对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
连日来大雪纷飞，情况危急无法外出，听说苏公和德麟一同登上女郎台。
冰雪掠地，寒风吹袭，敌人如云，数以万计。
天空被雪花遮蔽，微尘几乎无法辨认。
漫山遍野都被积雪覆盖，山谷陷入深深的寒冷之中。
然而，他们却巧妙地通过一道狭缝，成功地穿越了帷幕，进入了内部。
长年累月的读书积累，使他们如今已然年老。
闭门不出，高卧不起，却并非因为富贵。
遥望湖边的寺庙，他们心中明白，只需一笑，万物复苏，春天将至。
诗意：
这首诗词描绘了在大雪纷飞中的一幕景象。作者通过描写雪花密布的天空、掩盖了山谷和山峦的积雪，以及自己和苏公、德麟通过狭缝进入内部的情节，表达了困境中的坚韧和智慧。诗人同时借用了湖边寺庙和万物复苏的意象，传递出希望和春天的到来。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言，描绘了大雪纷飞的景象，通过寥寥数语，展现出作者和苏公、德麟在困境中的勇气和智慧。通过穿越帷幕的描写，诗人表达了坚持不懈的精神和超越困境的能力。最后，以湖边寺庙和春天的到来作为结尾，传递出希望和喜悦的情感。整首诗词意境深远，给人以勇气和鼓舞，展现了诗人对生活的积极态度和对未来的美好期望。
宜阳小儿身姓窦，弟为佣，姊为后。山中岸崩压不杀，自言相有封侯法。朝上书，夕召见，生不记家犹记县。眼前喜极翻作悲，一朝富贵从天来。左图书，右宾友，兄弟贤名世希有。古来宠禄易骄奢，今人尚忆贫时否？
今日山翁自治厨，嘉殽不似出贫居。白鹅炙美加椒後，锦雉羹香下豉初。箭茁脆甘欺雪菌，蕨芽珍嫩压春蔬。平生责望天公浅，扪腹便便已有余。
鬓非丝素白，颜是酒争红。献瑞吾无与，哦诗且课功。要携藜杖出，安得冻泥通。事已空梁苑，公今亦醉翁。
涂路波吒数十州，传言送语当风流。不知脚下泥生刺，蹋著锥人脚指头。
引水穿风竹，幽声胜远溪。裁衣延野客，翦翅养山鸡。酒熟听琴酌，诗成削树题。惟愁春气暖，松下雪和泥。
笼籦截数尺，标置能幽绝。从浮笠泽烟，任卧桐江月。丝随碧波漫，饵逐清滩发。好是趁筒时，秋声正清越。
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