倏作三年别，才堪一解颜。
楼孤带清洛，林缺见巴山。
五月池无水，千年鹤自还。
白鸥没浩荡，爱惜鬓毛斑。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《从苏公登后楼》是宋代陈师道所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
突然间分别已三年，貌似只过了一瞬间。
楼宇孤独依附在清洛，山林中只见到巴山。
五月的池塘干涸无水，千年的白鹤却自然归还。
洁白的海鸥不再挥洒飞翔，我珍爱那斑驳的鬓发。
诗意：
这首诗词以离别为主题，表达了作者与苏公分别三年之后的感慨。作者形容自己三年间的变化仿佛只经历了一瞬间般之短暂，暗示了时间的飞逝和人事的无常。诗中的楼宇孤独、山林凄凉，以及干涸的池塘、归还的白鹤等形象，都寓意着离别给人带来的孤独和失落。最后，作者以海鸥的洁白与自己斑驳的鬓发相对应，表达了对时光流转中逝去的青春岁月的珍爱之情。
赏析：
《从苏公登后楼》以简练的词句，表达了作者对离别和时光流转的深切感受。诗中的意象独特，通过楼宇、山林、池塘和白鹤等形象的运用，巧妙地传达出作者内心的苍凉和孤独。尤其是对于时间的描绘，通过将三年的分别与一瞬间相对应，突出了时间的飞逝和人事的无常。最后的海鸥和鬓发的比喻，更加深了对时光流转的思考和对逝去岁月的珍惜之情。整首诗词既有离别的忧伤，又有对逝去时光的深深留恋，展现了作者细腻的情感和对人生哲理的思考。
不见高人祗自悲，每哦佳句望乌衣。浣花风月参谋去，采药溪山茂宰归。万里险艰头已白，半生功业梦还非。阿戎盍上青云路，奕世清门要发挥。
川阔悲无梁，蔼然沧波夕。天涯一飞鸟，日暮南徐客。气混京口云，潮吞海门石。孤帆候风进，夜色带江白。一水阻佳期，相望空脉脉。那堪岁芳尽，更使春梦积。故国胡尘飞，远山楚云隔。家人想何在，庭草为谁碧。惆怅空伤情，沧浪有馀迹。严陵七里滩，携手同所适。
古称净琉璃，物现我常寂。胡为自争妍，照耀出痕迹。坐有求心客，骇目不忍看。愿息终岁劳，留作袖手安。
直合时偷暇，幽怀坐独哦。绿苔人迹少，黄叶雨声多。云结愁阴重，风传禁漏过。瑶图新嗣圣，玉寒久包戈。相府文书简，丰年气候和。还将凤池句，聊杂野人歌。
吏尘飞不到，官况尽凄凉。实货归周府，虚名属晋堂。日移槐影转，风细荔花香。若问公私事，閒蛙话最长。
漉酒不孤头上巾，醉来万事等浮尘。谁家三径无松竹，肯说昨非能几人。仕晋何心更仕刘，知几闻早去来休。多君不肯腰轻折，非为区区县睿邮。
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