寺前寺事花如锦，相见游人拨不开。
好把春光供一笑，从渠尘袜涴苍苔。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《赠净慈主人五首》是宋代诗人陈造所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
寺前寺事花如锦，相见游人拨不开。
好把春光供一笑，从渠尘袜涴苍苔。
中文译文：
寺庙前的事务繁忙，花朵如锦缎般绚烂，游人想要触摸却被无法推开。
让我们欣然面对春光，用笑容来珍藏，只需从沟渠中拂去尘埃，涤去苔藓。
诗意和赏析：
这首诗描述了一个寺庙前的景象，描绘了繁花似锦的景色，以及游人想要触摸却被拨开的情景。诗人表达了对这美丽景色的欣赏，并通过笑容来珍藏这一瞬间的美好。
诗中的"寺前寺事花如锦"形象地描绘了寺庙前繁花盛开的美景，花朵如锦缎一般绚烂多彩，给人一种美好的感受。"相见游人拨不开"则反映了游人们对这美景的向往，却无法真正接触到它们，仿佛被无形的力量阻隔开来。
诗的结尾部分，"好把春光供一笑，从渠尘袜涴苍苔"表达了诗人的态度。诗人以一种积极乐观的心态面对春光，用笑容来珍藏这美好的瞬间，用清除渠道上的尘埃和苔藓的动作来展示心灵的洁净。这种态度显示出诗人对于生活的积极向上的态度，同时也表达了诗人对于美好事物的珍视和对于瞬间美的感受。
整首诗以简洁明快的语言描绘了景色，通过对美景的描述和对心态的表达，展示了诗人对于美的追求和对于心灵的净化与升华的追求。诗中融入了对自然景物的赞美和对人生态度的思考，给人以启迪和感悟。
咸阳二三月。宫柳黄金枝。绿帻谁家子。卖珠轻薄儿。日暮醉酒归。白马骄且驰。意气人所仰。冶游方及时。子云不晓事。晚献长杨辞。赋达身已老。草玄鬓若丝。投阁良可叹。但为此辈嗤。
凤沼才难尽，馀思凿西湖。珍木罗修岸，冰光映坐隅。琴台今寂寞，竹岛尚萦纡。犹蕴济川志，芳名终不渝。
瘦倚疏篁半出墙。
溪上重来两鬓丝，岂知拙政久犹思。旄倪欲见叶公面，香火共存朱邑祠。争劝令君持酒盏，不容老子闭车帷。谁言俗薄今非古，我与斯民各秉彝。
斜汉横空瑞气浮，桥边乌鹊待牵牛。长生殿冷时无事，乞巧楼多岁有秋。菡萏晚花清露湿，婵娟新月暮烟收。华封祷祝华胥梦，谁道神仙不可求。
西风曾未入梧楸，已有骚人怨凛秋。草赋未为伧父语，破愁宜召曲生谋。君方负笈金陵去，我欲乘桴沧海浮。后夜月明应好在，一樽能为辍行不。
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