故人不复倒奚囊,但有荒阡荫白杨。
魂定可招吾得已,试吟楚些命巫阳。
陈造(一一三三~一二○三),字唐卿,高邮(今属江苏)人。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,调太平州繁昌尉。歷平江府教授,知明州定海县,通判房州并权知州事。房州秩满,爲浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补于世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷,由子师文刊刻行世,陆游爲之序,已佚。明神宗万历四十六年(一六一八)仁和李之藻获抄本,与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗,以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。诗集外的作品另编一卷。
《游山阳十首》是宋代陈造创作的一首诗词。这首诗以游山为主题,表达了作者对故人离别的思念之情以及对山水风景的赞美和思考。
译文:
故人不再倒奚囊,
只有荒阡照白杨。
心灵安定可相召,
试吟楚曲命巫阳。
诗意与赏析:
这首诗词通过描绘山水景色和表达情感,表达了作者对离别故人的思念之情。诗的开头提到了故人不再倒奚囊,这句话可以理解为故人已经离去,不再承载过往的欢乐与回忆。接着,描述了荒凉的山阡和照耀的白杨,这里的白杨可能是指白杨树,象征着故人的存在仍然在心中。在接下来的句子中,作者表达了自己内心的安定和对故人心灵的召唤,试着吟唱楚曲,以寄托对故人的思念之情。最后一句“命巫阳”,巫阳是一个地名,也是楚国的一部分,这里可能指代了故人的归宿。
整首诗以简洁的语言表达了作者对故人的思念和对山水风景的描绘,通过将内心情感与自然景色相结合,营造出一种深沉而抒怀的意境。读者在品味这首诗词时,可以感受到作者对故人的眷念之情以及对自然景色的喜爱,同时也可以从中体会到离别和思念的情感体验。
夏腊今应三十馀,不离树下冢间居。貌堪良匠抽毫写,行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。
生物不可食,熟已过时败。生既嫌腥膻,败时仍臭秽。腥秽君所知,胡为强吞嘬。水火幻味香,口鼻成灾怪。如蝇秽中育,还以臭为爱。及其生子孙,居然臭秽内。坑圊难久居,虫乎可为戒。
赋形不使面团团,耸膊心知到骨寒。晏子元非枕鼓士,杜生那有切云冠。时扶迁客桄榔杖,日厌诗人苜蓿盘。赖是平生憎阿堵,今年初解侍祠官。
荒径入林微,蓬庐客到稀。苔痕侵药裹,山色冷吟衣。蚯蚓耕泥起,蜻蜒点水飞。坐来忘万事,静看宿云归。
忆昔天兵伐荆楚,舳舻蔽江齐万橹。欢声激烈似雷霆,猛气炰烋震貔虎。拔蕣皖城犹俯拾,探穴九江无险阻。明年大战康郎下,日月坱相吞吐。冯夷蹋浪群水飞,巨鳌掉首三山舞。云随太乙拥锋旗,鼍为丰隆作灵鼓。将军金甲箭攒猥,战士铁衣汗流雨。火龙熺焰绛天衢,燧象豗烟煎地府。鲸
即心即佛,非心非绅。不是心,不是佛,不是物,半夜虚空揣出骨。十分描摸画难成,试问诸人是何物。阿呵呵,咄咄咄。拶倒门前大案山,搏风放出辽天鹘。
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