几年巾屦四方游，倦足还逢胜地留。
电迅禅机超达磨，云闲诗意等汤休。
绝尘貌与烟霞古，叠石心存岱华秋。
今我取师观所向，岂嫌儒墨不同流。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《赠承天月长老》是宋代诗人强至的作品。这首诗描写了诗人几年来四处旅行的经历，游历使他心灵疲惫，但在归途中他发现了一片美丽的胜地，决定在此停留。他表达了对禅机的向往，希望能够追求超越尘世的境地。诗人在这片云闲的环境中，体验到了诗意的滋味，享受了闲适的时光，仿佛与汤休一同停下脚步。诗中呈现的景象与古代的烟霞、山水相似，使人联想到古人的境界。诗人内心深处的愿望就像叠石一样稳定和坚持，与岱华秋的壮丽景色相呼应。最后，诗人表达了他希望能够向那位承天月长老学习，不拘泥于儒学或墨学的传统，而是追求超越传统的道路。
这首诗通过描绘旅行经历和自然景观，表达了诗人内心追求超越尘世的愿望和对诗意生活的向往。诗人在旅途中疲惫不堪，但在发现胜地后，他找到了片刻的宁静和安逸。通过与自然的交融，他体验到了诗意的境界，感受到了远离尘嚣的美好时光。他在诗中展现了对禅宗思想的向往，希望通过超越凡俗的修行，达到心灵的净化与超越。诗人最后表达了他愿意向那位月长老学习，不受传统学派的限制，追求独特的道路。
这首诗以简洁明快的语言描绘了旅行的经历和内心的感受，通过自然景观的描写传达了诗人对超越尘世的向往。诗中运用了富有意境的词语，如"云闲"、"电迅"、"叠石"等，使诗意更加深远。整首诗情感平和，意境清新，给人以宁静和舒适之感。通过对自然和心灵的描绘，诗人表达了对超越传统的追求，以及对诗意生活的向往和追求。
北溟苍蟠赤有只，何年飞入昭阳里。王母抱其首，至尊抚其尾，爱之不啻如己子。时复娇嘶作宫徵，宁王窃弄至尊喜。一朝踊跃不可收，化作万丈长黄虬。腾怒□觞昆仑丘，五城欲崩河倒流。老优方作《霓裳》舞，朔风忽动渔阳鼓。鼓声殷殷来朝阳，六龙西狩剑阁长。欢乐极兮成悲伤，马嵬
江海岁云晏，雨冥风自凄。叶光群木洗，翅湿几禽低。静榻欹寒枕，孤城隐暮鼙。少陵车马客，催踏草堂泥。
嫩水采蓝，遥堤映翠，半雨半烟桥畔。鸣禽弄舌，蔓草萦心，偏称谢家池馆。红粉墙头，柳摇金缕，纤柔舞腰低软。被和风、搭在阑干，终日绣帘谁卷。春易老，细叶舒眉，轻花吐絮，渐觉绿阴垂暖。章台系马，灞水维舟，追念凤城人远。惆怅阳关故国，杯酒飘零，惹人肠断。恨青青客舍，
曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十
两受君恩辞魏阙，重寻乡路入嘉州。延祥观是扬雄宅，好住玄门第一流。
诸尘勿易难，那个别归关。可怜迷妄者，横锡步云山。
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