封寄晋陵船，东南第一泉。
出瓶云液碎，落鼎月波圆。
正味云谁别，繁声只自怜。
要须茶品对，合煮建溪先。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《惠山泉》是宋代诗人强至所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
《惠山泉》
封寄晋陵船，
东南第一泉。
出瓶云液碎，
落鼎月波圆。
正味云谁别，
繁声只自怜。
要须茶品对，
合煮建溪先。
诗意：
这首诗描绘了一个美丽的泉水景观，表达了诗人对泉水的赞美和对自然之美的感受。诗中通过对泉水的形容，探讨了泉水的源头、特点和美感，以及与茶的关联。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了一个泉水的景象，展现了泉水的魅力和独特之处。首先，诗人将泉水称为“东南第一泉”，突出了它在当地的重要性和地位。接着，诗人用生动的词语描绘了泉水的特点：“出瓶云液碎，落鼎月波圆”，形象地表达了泉水喷涌如云破碎，落下如圆月波纹的景象。这种描写使人感受到泉水的清澈、活泼和美丽。
诗的后半部分，诗人转而探讨了泉水的味道和声音。他问道：“正味云谁别，繁声只自怜”。这句话中的“正味”指的是泉水的味道，诗人询问泉水的味道究竟是什么，以此突出泉水的独特之处。而“繁声”则指的是泉水的声音，诗人表示只有自己能够欣赏到泉水的声音之美。这种对泉水的味道和声音的探讨，增加了诗词的层次和趣味。
最后两句“要须茶品对，合煮建溪先”，将泉水与茶结合在一起，表达了泉水的价值和用途。泉水被诗人视为煮茶的上好之水，他认为要品味好茶，就需要用泉水来煮。这种将泉水与茶相结合的意象，呼应了中国茶文化中对水质的重视，同时也展示了诗人对泉水的珍视和对茶文化的热爱。
总的来说，这首诗词通过对泉水的描绘和探讨，展现了泉水的美丽与独特之处，同时也融入了茶文化的意象，使整首诗具有了一种雅致和韵味。
电光撩眼烂生寒，撒米攒星有是观。但得灯浓任月淡，中天尽好付谁看。
习家寒食会何频，应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸，更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履，林花雷飞洒幅巾。谁见柰园时节共，还持绿茗赏残春。
乳花翻椀正眉开，时苦渴羌冲热来。知味者谁心已许，维摩虽默语如雷。
诗卷舞西风，翩然入眼中。健回追电马，清落唳霜鸿。遗我宝吴缟，逢人称相红。但存山上果，谁道剥为穷。
平生所闻宋华子，病忘乃与知道邻。老夫历尽世间事，始觉此公真可人。
金仙入汉梦，始闻佛法东。梁武好尤笃，上下争尊崇。寻译到李唐，伽蓝栋宇充。煌煌五千卷，披读未易终。楞严明根尘，金刚了色空。圆觉祛禅病，维摩现神通。四书皆等教，真可发愚蒙。我常日寓目，清晨课其功。油然会心处，喜乐浩无穷。寄语看经人，勿堕文字中。
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