吾观神龙变，天地为晦冥。
龙成宰元化，嘉泽浃四溟。
出山不飘风，入水无震霆。
枯萎仰沾溉，沃若生葱青。
岂比蜧与蜦，裂石摧飖陉。
俾民举疾首，抚神蹙眉。
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《杂诗（三十三首）》是明代刘基的一首诗词。该诗以神龙的变幻为主题，表达了作者对神龙之威力和其所带来的祥瑞之感叹。
诗词的中文译文如下：
吾观神龙变，
天地为晦冥。
龙成宰元化，
嘉泽浃四溟。
出山不飘风，
入水无震霆。
枯萎仰沾溉，
沃若生葱青。
岂比蜧与蜦，
裂石摧飖陉。
俾民举疾首，
抚神蹙眉。
诗意和赏析：
这首诗以神龙为象征，表达了作者对神龙所具有的超凡能力和带来的祥瑞景象的观察和赞美。诗中描述了神龙的各种特征和行动，展示了其非凡的力量和影响力。
首先，诗人观察到神龙的变化，他认为这种变化让整个天地变得晦暗，失去了光明。然而，当龙成为天地的主宰时，他带来的恩泽润泽了四方大地，使之富饶。
诗人继续描绘了神龙的出山入水，他指出无论神龙离开山岳飞翔还是潜入水中，都没有风雨雷电的迹象。这暗示着神龙的威力超乎寻常，能够掌控自然的力量。
接下来，诗人用比喻的手法来形容神龙的影响。他说即使是枯萎的植物，只要沾上了神龙的滋润，就能变得苍翠葱青，焕发生机。这表达了神龙所带来的生机和繁荣。
最后，诗人质问了一些修行者或者神明，他们是否能比得上神龙的威力。他认为即使是蜧和蜦（两种神话中的龙类生物），也无法与神龙相比。神龙的出现能够裂石摧山，飘雪掀翻陡峭的山岭。
整首诗通过对神龙的描绘，抒发了诗人对神龙威力和祥瑞景象的赞叹之情。神龙作为中国传统文化中的吉祥象征，代表着权威和吉祥。诗中通过对神龙的描述和比喻，展示了它的超凡力量和带来的繁荣。同时，诗人也借此表达了对神明或修行者的质问，暗示他们应当努力追求更高的境界和力量，以造福人民。
五十年间事，浑如晓梦馀。三郎南内里，何况老家奴。
汉祚惟永，神功中兴。夙驱氛祲，天覆黎蒸。三光再朗，庶绩其凝。重熙累叶，景命是膺。
池口至海口，望望三舍外。辰发莫已到，回首西日在。风师肯怜客，祖道烦一嗌。我舟疑凌虚，楚山真历块。蜚鸣相让疾，惊浪乃弗逮。穷涂坐局缩，颇尝得此快。遄迈自本图，阙供恐贻悔。未办问村胶，且计具薪菜。
银潢仙仗，离多会少，朝暮世情休妒。夜深风露洒然秋，又莫是、轻分泪雨。云收雾散，漏残更尽，遥想双星情绪。凭谁批敕诉天公，待留住、今宵休去。
秋日楼台在空际。画解声沈，历历寒更起。深院黄昏人独自。想伊遥共伤前事。懊恼当初无算计。些子欢娱，多少凄凉味。相去江山千万里。一回东望心如醉。
铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
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