襄阳有高士，生产不曾治。
何以遗妻子，鹿门有深期。
籍籍齿牙论，龙凤名诸儿。
诸葛拜床下，可是圯桥师。
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《览古四十二首（录三十四首）》是元代诗人杨维桢创作的一首诗词。这首诗词描述了襄阳有一位高尚的士人，他没有从政治上为国家效力，却留下了妻子和子女。他以深深的情意等待着妻子的归来，而鹿门（指归隐之地）也对他们的重逢充满了期待。
这首诗词通过描绘高士的境遇，表现了一种相夫教子、恪守本分的家国情怀。高士并没有追求功名利禄，而是专注于家庭和家风的传承。他的妻子和子女都有才学上的成就，象征着高士家族的光荣与传承。诗中还提到了诸葛亮，以表达高士在文化传统和家教方面的影响力，进一步强调了高士的品德和贤能。
这首诗词以简洁明快的语言展示了高士的家庭观念和家族的兴盛，以及对妻子的思念和期待。它通过细腻的描写和情感的抒发，表达了作者对家庭和传统价值的珍视，呈现了一种平淡中蕴含着深刻情感的意境。
整体而言，这首诗词展现了作者对家庭、传统价值和家族兴盛的情感表达，以及对高尚品德和才学的赞颂。通过对高士的描写，诗人传递了一种传统文化与人伦道德的观念，体现了中华传统家风家训的重要性和尊重。
草没孔明庐，尘流倚相书。家居四立壁，出驾独辕车。穷达本无择，死生良自如。镜湖三百里，处处侣禽鱼。
洪洞山前震鼙鼓，东家被杀西家虏。崔郎逃兵山更深，手引诸儿背驮母。须臾兵急行恐迟，月昏霜滑山险巇。大儿牵衣小儿哭，心在护母宁恋儿。仓皇弃儿巅岩里，永割慈情知必死。明朝邻里忽抱还，全家相看尽惊喜。我知此事由衷情，不有神护安能生。儿今拜父孙拜母，一家团栾居乐土。
寂寂柴门草色新，深深云树鸟啼春。夕阳西下东流急，不见沙头唤渡人。
秪个当时发一心，通天通地总渠临。芝兰玉树今争秀，岂但一枝生桂林。
醉伴腾腾白与刘，何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮，断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长，加年须喜鬓毛秋。教他伯道争存活，无子无孙亦白头。
晨游紫阁峰，暮宿山下村。村老见余喜，为余开一尊。举杯未及饮，暴卒来入门。紫衣挟刀斧，草草十余人。夺我席上酒，掣我盘中飧。主人退后立，敛手反如宾。中庭有奇树，种来三十春。主人惜不得，持斧断其根。口称采造家，身属神策军。“主人慎勿语，中尉正承恩！”
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