北堂之尊，命妇称首。
逢是谷旦，酌以大斗。
公如老莱，衣衮裳绣。
式歌且舞，以介眉寿。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
《紫岩九章章八句上寿张丞相》是宋代张元干所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
北堂之尊，命妇称首。
逢是谷旦，酌以大斗。
公如老莱，衣衮裳绣。
式歌且舞，以介眉寿。
诗意：
这首诗词描绘了一个庆祝张丞相寿辰的场景。北堂之尊指的是张丞相，他的妻子则被尊称为命妇。在这个特殊的节日里，人们用大斗盛满美酒，以庆祝这个喜庆的时刻。张丞相像老莱一样威严庄重，身着华丽的衮裳，这是一种华美的礼服。人们载歌载舞，以表达对张丞相长寿的美好祝愿。
赏析：
这首诗词通过描绘庆祝寿辰的场景，展现了张丞相的尊贵和威严。北堂之尊和命妇称首的描述显示出他们在社会中的地位和尊重。逢是谷旦，酌以大斗，表达了庆贺之情。老莱的形象给人一种庄重和智慧的感觉，而衣衮裳绣的华丽服饰则彰显了张丞相的身份和地位。最后，诗人以式歌且舞、以介眉寿来表达了对张丞相长寿的美好祝愿。整首诗词以简练的语言描绘了寿宴的盛况，使人感受到了庆祝的氛围和张丞相的尊贵地位。
落日熔金万顷，晴岚洗剑双锋。紫枢元是黑头公。佳处因君愈重。分得湖光一曲，唤回庐岳千峰。清尊今夜偶然同。早晚商岩有梦。
柳树得春风。一低复一昂。谁能空相忆。独眠度三阳。
惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧，断云含雨入孤村。入闲易有芳时恨，地胜难招自古魂。惭愧流莺相厚意，清晨犹为到西园。
我所思兮，延陵季子，别来九春。笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。独步岷峨，后身坡颍，何必荀家有二仁。中朝里，看叔兮衮斧，伯也丝纶。洛中曾识机云。记玉立堂堂九尺身。叹苕溪渔艇，幽人孤往，雁山马鬣，吊客谁经。宣室厘残，玄都花谢，回首旧游存几人。新腔美，
今年六十六，世寿有延促。无生火炽然，有为薪不续。出谷与归源，一时俱备足。
上书北阙妨何事，笑杀孤寒孟浩然。
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