儿时初未识方红。
学语问西东。
对客呼为红蕊，此兴已偏浓。
嗟白首，抗尘容。
费牢笼。
星球何在，鹤顶长丹，谁寄南风。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
《诉衷情·儿时初未识方红》是宋代张元干的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
儿时初未识方红。
学语问西东。
对客呼为红蕊，
此兴已偏浓。
嗟白首，抗尘容。
费牢笼。
星球何在，鹤顶长丹，
谁寄南风。
诗意：
这首诗词表达了诗人对儿时纯真美好的怀念之情。诗人回忆起自己童年时期，初次接触到"方红"这个词，满怀好奇地向他人打听方红的意义。然而，随着岁月的流逝，他逐渐长大，对方红的兴趣也变得更加浓烈。诗人感叹时光如梭，不禁担忧自己的容颜将随着岁月的沉淀而逐渐衰老。他感到自己已经不再年轻，面容受到时间的侵蚀，如同费尽心力养的一只鸟被困在笼中。最后，诗人思考星球的位置何在，鹤顶长满红丹，又有谁能够寄托他的梦想和渴望。
赏析：
这首诗词以儿时初次听到"方红"为引子，通过对方红的追寻和对时间流逝的思考，抒发了诗人对逝去的童年时光的怀念之情。诗人在描写自己逐渐老去的同时，也表达了对美好事物的追求和对未来的期许。通过星球和鹤顶长丹等意象的运用，诗人探讨了人生的意义和人与自然的关系，展现出一种对自由和梦想的向往。整首诗词以简洁的语言表达了复杂而深刻的情感，给人以思考和共鸣的空间。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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