动容俱见古人情，千里归来得我惊。
七载何曾有离别，水中明月本相亲。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和僧广实三首》是宋代王之道创作的一首诗词。这首诗以感慨古人的情感为主题，表达出作者在千里归来的旅途中所感受到的震撼与惊喜，以及水中明月与自己之间的亲切感。
这首诗的中文译文是：
动容俱见古人情，
千里归来得我惊。
七载何曾有离别，
水中明月本相亲。
这首诗传递出一种情感共鸣，作者通过自己的亲身经历，感受到了古人的情感。"动容俱见古人情"这句表达了作者在回归的过程中，与古人的情感产生了共鸣，感受到了他们曾经的离别之苦与思念之情。"千里归来得我惊"一句则表达了作者在长途归程中所遇到的各种震撼和惊喜，归家之喜激动不已。
"七载何曾有离别"这句诗则表明作者长达七年的离别，暗示了他与离别的痛苦和辛酸。然而，"水中明月本相亲"这句诗则展示了作者与水中明月的亲切感。水中明月象征着纯洁和美好，与作者的内心情感相契合，传递出一种和谐与亲近的感觉。
这首诗表达了作者对古人情感的共鸣和自己旅途经历的感慨，同时通过水中明月的意象，传达了一种内心与自然相融的平和与亲近。整首诗以简练的语言表达了作者的情感，给读者带来一种平静而深远的体验。
南浦维舟访，东堂抵榻眠。後期犹指日，轻别遂终天。墨妙今初贵，诗名久己传。清风如未坠，诸子更翩翩。
昔仰苏仙迹，今瞻弄玉身。岳灵朝捧剑，飙驭夜朝真。笙鹤声常近，烟霞到处新。原言承道荫，秘语慰斯民。
贺家湖东剡溪曲，白塔幽林声断续。雪中兴尽酒船空，境高地胜何由俗。谁结禅居在上方，山房屈曲随山麓。个中非动亦非静，自有白云檐下宿。
江上胥山古木阴，祠堂气象亦萧森。江云不散忧君色，山月犹明死国心。迁史简编今断缺，吴人牲酒日肥深。鄙怀异代悲忠烈，一拜威灵泪满襟。
佳人鲁山下，日弄清汉波。促弦调宝瑟，哀思感人多。咬哇秦缶击，冷落吨客歌。知音良不易，如此粲者何。
滞舟推若泥，逆水去如还。已历三辰次，才行十里间。千斯吾命薄，独尔破天悭。所赖圣贤事，其初不厌艰。
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