夜来风雨晓还晴，沙路无泥快早行。
鸟语花容春自好，有生何处不安生。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《鸣山驿夜雨》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。诗词描绘了一个夜晚经历风雨后的清晨景象，以及对生命状态的思考。
中文译文：
夜晚风雨声渐停，黎明时分天空放晴。
沙路无泥，行走轻快迅捷。
鸟儿鸣叫，花朵盛开，春天自然美好。
无论身处何地，只要有生命存在，就会感到不安和追求。
诗意和赏析：
《鸣山驿夜雨》通过对自然景象的描绘，表达了诗人对生命的思考和感悟。夜雨过后，清晨的天空渐渐放晴，暗示着困境的过去和新的希望的到来。诗中提到的沙路无泥，意味着旅途顺利，行走轻快迅捷，暗示着诗人积极向前的态度。
诗中也描绘了春天的美好景象，鸟儿鸣叫，花朵盛开，展现了自然界的生机勃勃和美丽景色。这种景象反映了诗人内心对美好生活的向往和追求。
最后两句“有生何处不安生”，表达了诗人对生命的感慨和思考。无论身处何地，只要有生命存在，就会感到不安和追求，这是人类本性的体现。诗人通过描绘自然景象，以及对生命的思考，唤起读者对生命的珍惜和对追求美好的渴望。
整首诗以简洁明快的语言描绘了风雨过后的清晨景象，通过自然景象的写照，表达了诗人对生命的感悟和对美好生活的追求。读者可以从中体会到对生命的珍惜和对美好的向往，激发内心的积极向上情绪。
为从吏隐招提宿，相望城中隔几尘。云暗雨来疑是晚，山深寒在不知春。锄松得石添幽径。接竹通泉隔近邻。此去又寻三洞约，初平应怪我来频。
不妨行细输先手，自觉心粗愧撞头。局破腰间斧柯烂，洗清凡骨共仙游。
轧轧推危辙，听鸡独早行。风吹宿霭散，月照华山明。白首东西客，黄河昼夜清。相逢皆有事，唯我是闲情。
初绾云鬟，才胜罗绮，便嫌柳陌花街。占春才子，容易托行媒。其奈风情债负，烟花部、不免差排。刘郎恨，桃花片片，随水染尘埃。风流，贤太守，能笼翠羽，宜醉金钗。且留取垂杨，掩映厅阶。直待朱轓去后，从伊便、窄袜弓鞋。知恩否，朝云暮雨，还向梦中来。
年来朋旧少，大半已雕零。人物如吾子，共谓上青冥。行年才五十，叹惜负平生。忆子初见我，我意已先倾。爱子器识远，伫子功业成。纵不登要路，亦必享遐龄。贰邑曾未久，早已闻政声。方将脱选调，荣养娱亲庭。天公亦何事，于此独无情。一旦弃我去，不复见仪形。痛伤风月夜，空对
忍寒搜句意何如。正因我、腹焦枯。茶灶火慵嘘。高阳侣、元非姓卢。佳章联叠，新醅寥落，飞梦绕兵厨。新酿取来无。要亲与、梅花饯途。
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