抚掌相逢一笑同，自言参学百无功。
密甜忘却十年苦，雷吼吓羞三日聋。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
这是一首宋代王之道创作的诗词《送浮屠宗立东游二首》。这首诗词分别描写了送别浮屠宗立时的两个场景。
诗词的中文译文如下：
抚掌相逢一笑同，
自言参学百无功。
密甜忘却十年苦，
雷吼吓羞三日聋。
诗词的诗意比较难以理解，但可以从诗词的语言、形式和诗人的创作背景等方面进行分析，帮助理解这首诗词。
首先，诗词的语言和形式都比较简洁。每句话都只用了七个字，而且没有明显的押韵。这种简洁的语言和形式，可能体现了诗人对日常生活的关注和感受，也可能是为了表现出一种淡泊的情感态度。
其次，诗人的创作背景也值得关注。王之道是宋代末期的一位官员，他的父亲和兄弟都曾任官。但是他自己却不喜欢做官，更喜欢读书和写作。他的诗文，经常表现出对官场和人生的疏离感和失落感。这首诗词中，诗人抒发了自己参学多年却毫无所获的感叹，这也可能是对自己在官场上的不满和失落的表达。
最后，诗词的赏析，可以从几个方面入手。首先，诗人用“密甜忘却十年苦”来形容自己的心情，表现出一种淡泊的情感态度。其次，诗人用“雷吼吓羞三日聋”来形容别离时的场景，给人留下深刻的印象。最后，整首诗词没有明显的押韵，但是语言简洁，意境清新，体现了宋代诗词的特点。
平波漫漫拂垂杨，野草幽花满路香。杜宇初啼春未老，又扶山轿过南塘。
千峰归去旧林塘，溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷，重怜身称锦衣裳。洲迷翠羽云遮槛，露湿红蕉月满廊。就养举朝人共羡，清资让却校书郎。
月色羡明玉，化光扬素波。醉吟吾岂敢，能赋属阴何。
仲尼齿发正强时，夜夜神交似故知。话到子孙郊禘处，几回对榻共攒眉。
把酒悲歌望蜀天，感今怀昔重凄然。道坚或谓如无忌，灵运还欣对阿连。他日鹏应自鹍化，此生蚿岂待夔怜。笔锋剩淬犹锥利，明岁文场破两甄。
春服初裁绮，寒衣始卸绒。花宿全慵蝶，林摇半暖风。
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