楚汉干戈地，岿然见此山。
艰难思帝业，牢落漫禅关。
野鸟惊人散，江湖到岸边。
明朝又东去，空羡阿师閒。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《题石碛明因院因李端叔韵》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
楚汉干戈地，岿然见此山。
艰难思帝业，牢落漫禅关。
野鸟惊人散，江湖到岸边。
明朝又东去，空羡阿师閒。
诗意：
这首诗以楚汉相争的战乱时期为背景，描绘了一个人在一座山前的思考和感慨。作者通过山的壮丽和高耸的形象，表达了时代纷乱的景象。他思考着帝业的艰难，感叹自己的困境和漫长的禅修之路。野鸟惊飞，江湖人物离开了岸边，象征着动荡的时代带来的人事变迁。最后，作者羡慕着那些能够安闲自在的人，明朝又东去，只留下空虚的羡慕。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对历史动荡和个人命运的思考。通过描述山的形象，作者将战争和动荡的时代景象与自己的内心体验相结合，形成了深远的意境。山的高耸和壮丽象征着时代的动荡和艰难，而作者作为一个个体，面对着这样的时代，感到困顿和迷茫。诗中的禅关意味着修行之路的漫长和艰辛，同时也隐含着作者对内心的静思和追求。野鸟惊飞、江湖人物离开岸边，则表达了时代的更迭和人事的变迁，以及作者对于这种变化的感叹和无奈。最后，作者羡慕那些能够远离尘嚣、过着宁静生活的人，明朝又东去的暗示着时光的流逝和人生的无常。整首诗以简约的笔墨，表达了作者内心的思考和对时代的感悟，带给读者一种深沉和凄美的情感。
移植自西南，色浅无媚质。不竞灼灼花，而效离离实。
连朝雨骤驱春去，瓦注盆倾。不记初春。润柳催花忒有情。春光解有重来日，宁耐休争。待得秋深。听你无聊点滴声。
朱门近在府园乐，杖屡过从跬步中。避暑连翩投辖宴，析酲萧洒满襟风。闲来高韵浑如鹤，醉里朱颜却变童。剪烛添香欢未极，但惊铜漏太匆匆。
谁种萧萧数百竿，伴吟偏称作闲官。不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。明年纵便量移去，犹得今冬雪里看。
三十六旬盈复缺，百年堪喜又堪伤。劝君莫惜登楼望，云放婵娟不久长。
头角未峥嵘，潜宫号水晶。游时虽逼窄，乐处在圆明。有火疑烧尾，无波可动情。一朝开混沌，变化趁雷轰。
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