临淮终日鉴修眉，水外遥山尺五低。
我欲骑云叫阊阖，请将捕寇付平西。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和戴禹功幕府归来三首》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
临淮终日鉴修眉，
水外遥山尺五低。
我欲骑云叫阊阖，
请将捕寇付平西。
诗意：
诗词以戴禹功回朝后的景象为主题，通过描绘诗人眺望淮河边的景色，表达了对国家安宁和社会稳定的愿望，同时表达了对官员戴禹的称赞和憧憬。
赏析：
这首诗词描绘了王之道在淮河边观景的情景，展现了作者对国家和社会的关切。首句“临淮终日鉴修眉”以写意的方式表达了作者对淮河的关注，暗示着作者对国家安危的关心。第二句“水外遥山尺五低”通过描绘远山的低矮，增强了淮河的宽广和辽阔感，进一步强调了作者对国家疆土的重视。
接下来的两句“我欲骑云叫阊阖， 请将捕寇付平西”表达了作者的愿望和期待。诗人希望自己能够乘坐云彩，呼唤国家的官员们，共同致力于捕捉盗贼，以实现国家的安定和和平。其中，“阊阖”是指古代宫殿中的大门，这里象征国家的治理和秩序。
整首诗词通过简练而富有意境的语言，表达了作者对国家安宁的期望和对戴禹的赞美，展示了诗人对社会风貌的观察和思考。它既体现了宋代士人的政治关怀，又反映了王之道对社会和平的渴望，具有一定的社会意义和价值。
玉简真人降，金书道箓通。烟霞方蔽日，云雨已生风。四极威仪异，三天使命同。那将人世恋，不去上清宫。羽驾正翩翩，云鸿最自然。霞冠将月晓，珠佩与星连。镂玉留新诀，雕金得旧编。不知飞鸟学，更有几人仙。上帝求仙使，真符取玉郎。三才闲布象，二景郁生光。骑吏排龙虎，笙歌
石槛山前吉驷游，故乡霞锦遍林丘。只今东府空遗庙，露立唐碑老树秋。
霜花一夜白，风叶满村黄。欲出岁华老，相思江水长。留枝庶鹊户，存蜜补蜂粮。想见山行处，开窗新酒香。
离离双鬓似秋蓬，惯逐沙鸥与断鸿。漂母矶头春水阔，扁舟何处系东风。
低腰复敛手，心体不遑安。一落风尘下，方知为吏难。公事与日长，宦情随岁阑。惆怅青袍袖，芸香无半残。赖有李夫子，此怀聊自宽。两心如止水，彼此无波澜。往往簿书暇，相劝强为欢。白马晚蹋雪，渌觞春暖寒。恋月夜同宿，爱山晴共看。野性自相近，不是为同官。
挥犀闻妙论。
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