晓出东郊路，春霖数尺泥。
湖山供胜赏，花草觅新题。
坐听鸣鸿北，归看落日西。
乍晴何所喜，芳树早莺啼。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和詹德秀出南汰二首》是宋代诗人王之道的作品。这首诗描绘了一个春日的景象，以及在这美好的时刻中所引发的感慨和情绪。
诗中的第一首描述了清晨离开东郊道路的景色。作者提到了春天的雨水，将路面洗得干净，只留下了几寸泥泞。这里的春雨是一种象征，暗示着新的生机和希望。接着，诗人提到湖山，表示这个地方的美景值得欣赏和赞美。他在这里寻找灵感，为花草寻找新的题材。
第二首诗则描绘了诗人坐在湖山之间，倾听北方传来的鸿雁的鸣叫声。他还提到了归家时看到西方落日的美景。这里的景色变换象征着时间的流逝和人生的变化。最后两句表达了作者对即将到来的晴天和芳树上早起的莺鸟的喜悦。这种喜悦也暗示着人们对美好事物的向往和追求。
这首诗以简洁明快的语言描绘了春天的景色和诗人的情感。通过对自然景色的描绘和对时间流逝的感慨，诗人表达了对美好的追求和对生活的热爱。整首诗情感平和，给人以宁静和舒适的感觉，同时也展示了宋代诗人对自然景物的细腻观察和感悟。
旭日高槐啼欲断，午风深竹弄还长。莫言绝域如天外，犹有莺声似省廊。
急雨颠风花信早。枝枝叶叶春俱到。何待小桃方悟道。休迷倒。出门无限青青草。根不覆藏尘亦扫。见精明树唯心造。试借疑情看白皂。回头讨。灵云笑杀玄沙老。
飒沓睢阳涘，浮游汉水隈。钱飞出井见，鹤引入琴哀。李陵赋诗罢，王乔曳舄来。何当归太液，翱集动成雷。
侠客重恩光，骏马饰金装。瞥闻传羽檄，驰突救边荒。转战磨笄地，横行戴斗乡。将军占太白，小妇怨流黄。騕褭青丝骑，娉婷红粉妆。一春莺度曲，八月雁成行。谁堪坐秋思，罗袖拂空床。
小栏培土待重阳，雨洗金钱未肯忙。终藉九秋扶正色，谁能三嗅为清香。陶潜属意空诗好，胡广随缘却寿长。古昔风流无处问，碎花浮泛一尊黄。
苦恨红梅结子，生憎榆荚悠悠。解送十分春色，能添万斛新愁。
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