江南七月旱不雨，捲地风霾翳寰宇。
夷门先生有底忙，车马东游亦良苦。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《次韵赵积中慈湖即事》是宋代王之道创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
江南七月，干旱无雨，地面卷起尘土，风霾笼罩着世界。
在夷门，赵积中先生繁忙无暇，他的车马东行，同样经历了艰辛。
诗意：
《次韵赵积中慈湖即事》以夏季江南地区的干旱景象为背景，描绘了七月的干旱和风霾所带来的困扰。诗人通过描写夷门的赵积中先生的忙碌和车马东行的艰辛，表达了人们在这样的环境中所面临的困境和艰难。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了七月江南的干旱景象，通过形容地面卷起的尘土和笼罩天地的风霾，展示出干旱带来的艰难和困扰。诗中提到的夷门赵积中先生，象征着在干旱困境中辛勤耕耘的人们。他们辛苦工作，不仅为自己，也为了社会的福祉。
诗人通过简洁的文字，将干旱的景象和人们的辛劳相结合，表达了对自然环境的关注和对劳动人民的敬意。整首诗以干旱景象为背景，通过写实的手法表现了人们生活的不易和面临的困境，同时也呈现出对生命的热爱和对希望的追求。
这首诗词通过对自然景象的描绘，以及对人们辛勤劳作的赞美，传达了作者对社会现实的关切和对生命的热爱。它以简约的语言展现了诗人对于人与自然的关系以及对幸福生活的向往，具有深刻的思想内涵。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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