春来谈笑数追陪，多谢传杯不放杯。
醉里狂言应可笑，问春归去几时回。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和秦寿之春晚偶成八绝》
译文：
春天来临，我们欢笑交谈数不胜数，
感谢你不停传递酒杯。
在醉酒的狂言中，或许显得滑稽可笑，
问春天何时归来，已经离去多久了。
诗意：
这首诗是宋代诗人王之道所作，描述了一个春天晚上的场景。春天是万物复苏、生机勃勃的季节，而在这个春天之夜，诗人与秦寿相伴欢庆。他们谈笑自若，不停地举杯共饮。诗人在醉酒的状态下说出了一些滑稽可笑的话语，这使得气氛更加欢快。然而，诗人也思考着春天的离去，他询问春天何时再度归来。
赏析：
这首诗以轻松愉快的口吻描绘了春天的喜悦氛围。诗人与秦寿在春天的晚上相聚，相互间的欢笑与交谈使整个场景充满了活力。通过传递酒杯，诗人表达了对秦寿的感激之情。然而，在醉酒的状态下，诗人的言辞变得滑稽可笑，增添了一份嬉笑与愉悦。最后，诗人对春天的离去产生了思考，他渴望春天能够再度回来。整首诗以欢庆春天的场景为背景，通过活泼轻快的语言展现了诗人对春天的热爱和对时光流转的感慨。
总之，这首诗以欢乐的氛围和诙谐的语言，表达了诗人对春天的喜爱和对时光流逝的思考，展现了生活中美好的瞬间和对未来的期盼。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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