额黄肌粉斗新妆，春入园林度暗香。
留滞江南归未得，一枝聊复沃愁肠。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《梅花十绝追和张文潜韵》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
额黄肌粉斗新妆，
春入园林度暗香。
留滞江南归未得，
一枝聊复沃愁肠。
诗意：
这首诗以梅花为主题，通过描绘梅花的美丽和芬芳，表达了诗人对江南春天的思念和渴望。诗人感叹自己身处他乡，未能亲眼目睹江南的春天，只能凭借梅花的一枝来抚慰自己的忧愁。
赏析：
这首诗以对梅花的描绘展开，通过细腻的描写揭示了梅花的美丽和芳香。"额黄肌粉斗新妆"形象地描述了梅花的颜色和娇艳。"春入园林度暗香"则展示了梅花绽放时的芬芳扑鼻之感。梅花作为寒冷季节的代表，独自绽放于园林之中，给人以清雅和坚强的感受。
诗的后两句表达了诗人对江南春天的思念和向往。"留滞江南归未得"表明了诗人身处他乡，未能亲身体验江南的春天，而这使他倍感失落。最后一句"一枝聊复沃愁肠"则抒发了诗人的慰藉之情。虽然无法亲临江南，但一枝梅花的存在依然可以带给他一些安慰和温暖，尽管微不足道，但却足以填补他内心的忧愁。
这首诗词通过对梅花的描写，表达了诗人对江南春天的思念之情，并以梅花作为寄托，抚慰了自己的忧愁。以简洁而凝练的语言表达了作者内心深处的情感，展示了梅花作为文化象征的美丽和力量。同时，这首诗也表达了诗人对于现实的无奈和对遥远家园的眷恋之情，给读者带来一种深情厚意的美感。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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