镇浮须假重，刻石作狻猊。
偶以形模好，儿童竞见知。
刘子翚（一一○一～一一四七）字彦沖，号病翁，崇安（今属福建）人。韐仲子。以荫补承务郎，辟爲真定府幕属。高宗建炎四年（一一三○），通判兴化军（本集卷五《送张当世序》）。后以疾退居故乡屏山，学者称爲屏山先生，朱熹尝从其问学。绍兴十七年卒，年四十七。遗着由其子玶编爲《屏山集》二十卷，胡宪爲之序，朱熹跋。《宋史》卷四三四有传。 刘子翚诗，以明正德七年刘泽刻本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光十八年李廷钰秋柯草堂刊本（简称李本，藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《书斋十咏·压纸狮子》是宋代刘子翚创作的一首诗词。这首诗以书斋中的压纸狮子为题材，表达了作者对艺术创作的追求和对传统文化的传承的思考。
诗词的中文译文：
镇住漂浮的形象要有一种厚重感，雕刻在石头上的狻猊。有时候我将它做得很美，孩童们都纷纷前来观看。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者在书斋内制作压纸狮子的情景，并通过这一形象反映了自己对艺术创作的追求和对传统文化的珍视。压纸狮子是一种传统的工艺品，通常用于装饰、摆设或用于儿童玩耍。诗中的"镇住漂浮的形象要有一种厚重感"表达了作者希望通过艺术创作将虚幻的形象具象化，赋予其一种真实而有质感的存在感。"雕刻在石头上的狻猊"则强调了艺术创作的技巧和精湛，同时也暗示了对传统文化的承托和传承。
诗词中的"有时候我将它做得很美，孩童们都纷纷前来观看"表达了作者对艺术创作的自豪和喜悦，同时也反映了作品受到了孩童们的喜爱和欣赏。这种传统工艺品的制作和展示不仅仅是一种艺术表达，更是一种文化传统的延续和传承。通过儿童的参与和观赏，这种传统工艺得以传扬和流传下去。
整首诗以简洁明了的语言描绘了作者在书斋中制作压纸狮子的情景，通过对艺术创作的思考和对传统文化的关注，表达了作者对艺术与传统的重视，以及对传统文化传承的思考和努力。这首诗词以其朴实清新的风格和独特的表达方式，展现了作者的情感与思想，并引发读者对于传统文化的思考和热爱。
伐性无蛾眉，腐肠无旨酒，斋居亦得疾，果无第一手。才不如嵇康，疏嬾则过之；虽有绝交书，不作幽愤诗。
急隐归来趣转深，静中不放一尘侵。日长宴坐风敲竹，夜久澄心月满林。诗句每从佳境得，酒杯长为故人斟。时危莫用计然策，身在五湖空铸金。
业重多思算。岂悟爻和象。深谢风仙特地来，便把顽遇唤。忿怒常思难。性烛须教灿。真乐真欢散尽愁，师弟常为伴。
松上垂青蔓，蒲根泻碧反。高僧来不见，却返五峰前。
黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。万象入横溃，依旧一峰闲。仰危巢，双鹄过，杳难攀。人间此险何用，万古秘神奸。不用燃犀下照，未必佽飞强射，有力障狂澜，唤取骑鲸客，挝鼓过银山。
宫漏三声知半夜，好风凉月满松筠。此时闲坐寂无语，药树影中唯两人。
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