惭非苏子佩，聊置简书间。
尺牍予慵理，何劳汝汗颜。
刘子翚（一一○一～一一四七）字彦沖，号病翁，崇安（今属福建）人。韐仲子。以荫补承务郎，辟爲真定府幕属。高宗建炎四年（一一三○），通判兴化军（本集卷五《送张当世序》）。后以疾退居故乡屏山，学者称爲屏山先生，朱熹尝从其问学。绍兴十七年卒，年四十七。遗着由其子玶编爲《屏山集》二十卷，胡宪爲之序，朱熹跋。《宋史》卷四三四有传。 刘子翚诗，以明正德七年刘泽刻本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光十八年李廷钰秋柯草堂刊本（简称李本，藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《书斋十咏·图书》
译文：
惭愧，我不是苏东坡，只能在书斋里摆放一些简单的书籍。我懒得整理这些书信文献，你何必为此费心劳神呢？
诗意：
这首诗描绘了一个普通人的书斋情景，作者自谦不是苏东坡那样的大才子，只是在书斋里摆放一些简单的书籍。他坦诚自己懒得整理这些书信文献，以此表达了对自己的平凡和无奢望的态度。诗中的作者与读者之间建立起一种亲切的关系，以质朴的语言表达了对读书生活的热爱和对辛勤整理书籍的人的敬意。
赏析：
《书斋十咏·图书》是宋代刘子翚的作品之一，以简练的语言展现了一个书斋里的情景。诗人自称不如苏东坡，但却有着自己的书斋和书籍，这是一种隐含的自嘲和自省。他没有将自己的书斋与苏东坡的豪奢相提并论，而是以一种平凡的态度来面对自己的生活状态。
诗中的"惭非苏子佩"表达了对苏东坡才华横溢的羡慕之情，同时也是自谦之辞。"聊置简书间"则表达了作者将书籍放置在书斋中，以满足自己的阅读兴趣和追求。"尺牍予慵理"表明作者因为懒散而无心整理这些书信文献，"何劳汝汗颜"则是对整理这些书籍的人表示无需费心劳神。
这首诗以简洁的语言传达了作者对书斋和书籍的敬爱之情，以及对自己平凡生活的接纳和欣然面对的态度。它呈现了一个普通人的生活场景，让读者能够产生共鸣，并引发对于读书、整理书籍和珍惜平凡生活的思考。
玉简真人降，金书道箓通。烟霞方蔽日，云雨已生风。四极威仪异，三天使命同。那将人世恋，不去上清宫。羽驾正翩翩，云鸿最自然。霞冠将月晓，珠佩与星连。镂玉留新诀，雕金得旧编。不知飞鸟学，更有几人仙。上帝求仙使，真符取玉郎。三才闲布象，二景郁生光。骑吏排龙虎，笙歌
石槛山前吉驷游，故乡霞锦遍林丘。只今东府空遗庙，露立唐碑老树秋。
霜花一夜白，风叶满村黄。欲出岁华老，相思江水长。留枝庶鹊户，存蜜补蜂粮。想见山行处，开窗新酒香。
离离双鬓似秋蓬，惯逐沙鸥与断鸿。漂母矶头春水阔，扁舟何处系东风。
低腰复敛手，心体不遑安。一落风尘下，方知为吏难。公事与日长，宦情随岁阑。惆怅青袍袖，芸香无半残。赖有李夫子，此怀聊自宽。两心如止水，彼此无波澜。往往簿书暇，相劝强为欢。白马晚蹋雪，渌觞春暖寒。恋月夜同宿，爱山晴共看。野性自相近，不是为同官。
挥犀闻妙论。
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