一径联镳去，身疑在画图。
林阴穿欲尽，山霭近还无。
下榻聊盘礴，裁诗屡嗫嚅。
道人留客意，片月出云孤。
刘子翚（一一○一～一一四七）字彦沖，号病翁，崇安（今属福建）人。韐仲子。以荫补承务郎，辟爲真定府幕属。高宗建炎四年（一一三○），通判兴化军（本集卷五《送张当世序》）。后以疾退居故乡屏山，学者称爲屏山先生，朱熹尝从其问学。绍兴十七年卒，年四十七。遗着由其子玶编爲《屏山集》二十卷，胡宪爲之序，朱熹跋。《宋史》卷四三四有传。 刘子翚诗，以明正德七年刘泽刻本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光十八年李廷钰秋柯草堂刊本（简称李本，藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《过天竺寺》是宋代诗人刘子翚所作。这首诗通过描写作者游历天竺寺的经历，表达了他身临其境的感受和对自然景物的赞美。
诗词的中文译文：
一径联镳去，身疑在画图。
林阴穿欲尽，山霭近还无。
下榻聊盘礴，裁诗屡嗫嚅。
道人留客意，片月出云孤。
诗意和赏析：
这首诗通过描绘作者游览天竺寺的行程，展现出一种宁静、神秘的氛围。诗人踏上一条狭窄的小径，伴随着铃声和马蹄声，仿佛自己置身于一幅画卷之中。在茂密的树林中穿行，直到小路即将走到尽头时，他才近距离看到山峦的轮廓，却仍感觉遥远而难以触及。
诗人下榻在天竺寺，内心感慨万分，不禁吟咏起来。他写诗时语言吞吐不清，屡次停顿，似乎难以找到合适的词句来表达内心的感受。这种嗫嚅、踌躇的描写方式，使得诗词更加生动真实，将作者的情感与读者紧密联系在一起。
最后两句描绘了一位道士款待作者的情景，只有一轮明月孤单地升起在云层之上。这种景象增加了诗词的寂静之感，也暗示了作者与道人的深入交流，以及他在寺院中的独特体验。
《过天竺寺》这首诗通过细腻的描写和情感的抒发，以及对自然景物的审美赞美，传达了作者在天竺寺的旅途中的思考和感受，给人以宁静、幽远的意境。
蜀客到江南，长忆吴山好。吴蜀风流自古同，归去应须早。还与去年人，共藉西湖草。莫惜尊前仔细看，应是容颜老。
嵇叔夜，鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌，抛掷广陵都不藉。刘伯伦，虚生浪死过青春。一饮一硕犹自醉，无人为尔卜深尘。
新图别义初拈出，四座皆惊昔未闻。定是胸中通象数，或于梦里见羲文。向来夫子编三绝，近世名儒说七分。自笑腐生尊古注，可能挟册便从君。
非崖非巅，壁立苍然。野花炯炯媚朝日，樛木缭绕栖寒烟。归乎归乎，幽深此便。居乎居乎，市声昼喧。纷去住于吾心，定取舍于吾言。竹色一轩秋雨后，荷花十里晚风前。锦城不似还家乐，独立津头欲间船。
仙家庭院。红日看看晚。一朵梅花挨枕畔。玉指几回拈看。拥衾不比寻常。天涯无限思量。看了又还重嗅，分明不为清香。
丹霞不蹋长安道，生涯萧条破席帽。囊中收得劫初铃，夜静月明狮子吼。那伽定後一炉香，牛没马回观六道。耆域归来日未西，一锄识尽婆娑草。
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