海市从萧索,杯盘乐土风。
郡楼山向背,村坞树青红。
玉尘嗤夷甫,牙筹陋阿戎。
王侯真梦耳,穴蚁更论功。
刘子翚(一一○一~一一四七)字彦沖,号病翁,崇安(今属福建)人。韐仲子。以荫补承务郎,辟爲真定府幕属。高宗建炎四年(一一三○),通判兴化军(本集卷五《送张当世序》)。后以疾退居故乡屏山,学者称爲屏山先生,朱熹尝从其问学。绍兴十七年卒,年四十七。遗着由其子玶编爲《屏山集》二十卷,胡宪爲之序,朱熹跋。《宋史》卷四三四有传。 刘子翚诗,以明正德七年刘泽刻本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光十八年李廷钰秋柯草堂刊本(简称李本,藏北京大学图书馆)。新辑集外诗附于卷末。
《张守唱和红字韵诗八首》是宋代刘子翚所作的一首诗词。该诗描绘了一个景象,描述了海市的冷清、杯盘的欢乐、郡楼山向的远景、村坞的青红、玉尘的嘲笑、牙筹的低贱、王侯的虚幻梦境和穴蚁的微不足道。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
海市从萧索,杯盘乐土风。
郡楼山向背,村坞树青红。
玉尘嗤夷甫,牙筹陋阿戎。
王侯真梦耳,穴蚁更论功。
诗意:
这首诗描绘了一个景象,展示了海市的冷清和杯盘的欢乐。诗中提到了郡楼山的背面,村坞中的青红树木。接着,诗人描述了玉尘的嘲笑、牙筹的低贱,以及王侯的虚幻梦境。最后,诗人以穴蚁作为对比,强调了王侯的功绩是微不足道的。
赏析:
这首诗词通过对景象的描绘,展现了一幅世俗与平凡的画面。诗中的海市冷落萧条,与杯盘的欢乐形成了鲜明的对比。郡楼山在遥远的背面,村坞中的青红树木给人以宁静和生机。而在这个平凡的世界中,玉尘和牙筹代表了世俗的低级趣味和卑贱的境遇,与王侯虚妄的梦境形成了对照。最后,穴蚁的微小形象与王侯的虚幻形成了强烈的对比,凸显了王侯的荣华富贵在历史长河中的渺小。
这首诗以简练的语言表达了深刻的哲理,通过对各种元素的对比,反映了世间万物的相对性和短暂性。它提醒人们不要被富贵权势所迷惑,要保持对世俗虚妄的警醒,认识到个体的微小和渺小,从而追求内心的宁静与真正的价值。这种思想贯穿于整首诗中,给人以启迪和思考。
江左一世称名公,首出刘惔与王-濛。自高直以天自况,何止数仞言高墉。虚声一传实何在,但知景附而风从。我朝诸公门户阔,普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴,铸人端如金在鎔。又如东君一布令,白者自白红自红。岩岩千载玉局老,少年径以吾道东。首干乐全次六一,二公自是燕许宗
回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。
衡岳早来雨,湘江增绿波。小舟浮似屋,香草结为蓑。水定见鱼影,夜清闻櫂歌。悠悠百年梦,醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡,冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火,僧居化劫灰。四方持钵去,千里渡江来。心向王城讲,缘从海客回。水天闻唳鹤,不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电,归到人间国已亡。
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