老於世事尽忘机，古庙寒灰阅四时。
禀赋旧为天地贵，遮阑那许鬼神窥。
无弦绿绮陶彭泽，露地白牛僧大沩。
只此瞿昙安乐行，从何处觅是和非。
李吕，字滨老，一字东老，邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年，卒于宁宗庆元四年，年七十七岁。端庄自重，记诵过人。年四十，即弃科举。好治易，尤留意通鉴。教人循循善诱，常聚族百人，昕夕击鼓，聚众致礼享堂，不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷，《国史经籍志》传于世。
《自题安乐行》是宋代李吕创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
老于世事尽忘机，
古庙寒灰阅四时。
禀赋旧为天地贵，
遮阑那许鬼神窥。
无弦绿绮陶彭泽，
露地白牛僧大沩。
只此瞿昙安乐行，
从何处觅是和非。
诗意：
这首诗描绘了诗人李吕的人生态度和追求。他已经年老，对尘世的事物已经完全不感兴趣，忘却了纷繁复杂的机巧和权谋。他来到一座古老的庙宇，寒冷的庙宇中，他阅读着四季的变迁，感悟着时间的流转。他相信一个人的价值和天地间的宝贵之处并不取决于外在的荣华富贵，而是取决于内心的禀赋和品性。他坚决拒绝任何形式的迎合和虚伪，不让任何人或神灵窥视他的内心。他享受与自然的亲近，与禅宗僧人一起在绿绮（绿色的丝绸）上弹奏无弦的琴，或者在露地上与白牛（象征忠诚和纯洁）一同修行。他认为这样的生活才是真正的安乐行，他想知道从何处得到真理和判断是非的标准。
赏析：
《自题安乐行》以简洁而凝练的语言，表达了李吕对尘世的冷漠和超脱，以及对内心世界的追求。诗中的古庙和四时变化，象征着时间的流逝和人生的起伏。作者强调个人的禀赋和内在的品性比外在的权势和虚名更加重要，展示了他对真实和纯洁的追求。通过与自然的亲近和与忠诚纯洁的象征物的交往，诗人寻求内心的宁静和安乐。最后，他提出了一个问题，即如何找到真理和判断是非的标准，这反映了他对人生的思考和探索。整首诗深邃而含蓄，给人以启迪和思考。
试问休官林下去，何人得似高年。壶中不记岁时迁。吹箫新有伴，餐玉共求仙。有客尊前曾得见，月眉云鬓娟娟。断肠刺史独无眠。谁能闻一曲，偷向笛中传。
秾李夭桃堆绣。正暖日、如熏芳袖。流莺恰恰娇啼。似为劝、百觞进酒少年未用称遐寿。愿来岁、如今时候。相将得意皇都，同携手、上林春昼。
一自虎掊得，清声四远流。众人怜尔处，长夜洗心头。出谷花随去，背岩猿下偷。林边落江徼，风起雨翛翛。
复拜东阳郡，遥驰北阙心。行春五马急，向夜一猿深。山过康郎近，星看婺女临。幸容栖托分，犹恋旧棠阴。
宛溪霜夜听猿愁，去国长为不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻，过客难登谢脁楼。此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。
居万双山巅，土瘠稀良田。丰歉击饥饱，民命悬于天。人忧庚子歉，我见为丰年。蚕登百谷熟，箱万仓盈千。异哉粟四穗，一干生南阡。岂无连理木，亦有双华莲。维兹孕瑞粟，庶补民艰鲜。嘉生本协气，此事非偶然。窃闻野老说，守令仁且贤。官清简案牍，刑省空扉圜。农耕士力学，工肆
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