山东隆准公，未语心已解。
按剑堂下人，成事汝应退。
非无带砺约，政尔有恩害。
平生三寸舌，松间漱寒濑。
姜夔（一一五五？～一二二一？），字尧章，鄱阳（今江西波阳）人。父噩，高宗绍兴进士，歷新喻丞，知汉阳县，卒于官（《宋史翼》卷二八）。夔孩幼随父宦，继居姊家，往来沔、鄂近二十年（本集《以长歌意无极好爲老夫听爲韵奉别沔鄂亲友》）。孝宗淳熙间客湖南，识闽清萧德藻。德藻以其兄子妻之，携之同寓湖州。居与白石洞天爲邻，因号白石道人，又号石帚。其卒年约爲宁宗嘉定十四年。夔诗词均自成一派。诗格秀美，爲杨万里、范成大等所重；词尤娴于音律，好度新腔，继承周邦彦的词风，在当时和后世词人中有较大影响。晚年自编诗集三卷，已佚。今存《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《白石诗说》等。事见夏承焘《姜白石繫年》，《宋史翼》卷二八有传。 姜夔诗，以汲古阁影抄《南宋六十家小集·白石道人诗集》爲底本。校以《四部丛到》影印清干隆水云渔屋刊本（简称四部丛刊本），并酌校清嘉庆石门顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》（简称群贤集）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称名贤集），与新辑集外诗合编爲一卷。
《赤松图》是姜夔在宋代创作的一首诗词。这首诗表达了作者对于隐居山林的向往和对纯洁生活的追求。
诗词的中文译文：
山东隆准公，未语心已解。
按剑堂下人，成事汝应退。
非无带砺约，政尔有恩害。
平生三寸舌，松间漱寒濑。
诗意和赏析：
《赤松图》以山东隆准公为题，寓意是诗人自比山东名士隆准公，表达了对隐逸生活的向往。诗人通过自省和观察，发现静心思考和内在体验能够使他得到解脱和满足，即使没有言语交流，他的心已经得到了释放。
诗中提到了剑堂下人，表明诗人推崇隐士的品质和生活方式。他认为在追求功名利禄之前，人们应该先退隐山林，远离尘嚣，修身养性。这种观点体现了宋代士人对于隐逸生活的推崇，强调清静和个体内心的培养。
诗中还提到了带砺约，意味着以德行约束自己的行为。诗人认为，政治权谋会带来恩害，而不是没有约束的行动。他在平凡的生活中，通过自律和道德修养，与世无争，追求内心的宁静。
最后两句描述了诗人在松间漱寒濑，是在山林中洗涤内心的浊气，追求内心的纯净和清新。松树象征着高洁和坚韧，诗人希望通过与松树的相伴，洗尽尘埃，达到内心的宁静和纯粹。
《赤松图》这首诗词表达了作者对于隐逸生活的向往和对纯洁生活的追求。诗人通过与山林的亲近和自省，表达了远离尘嚣、追求内心宁静的理念。诗中运用比喻和象征手法，以简洁的语言展现了诗人对于纯洁自然生活的追求，并呼吁人们在追逐名利之前，先修身养性，保持内心的纯净和高尚。这首诗词通过山水之间的意境，启发人们思考人生的价值追求，传达了一种追求真善美的理念。
相携及嘉月，采菱度北渚。微风吹棹歌，日暮相容与。采采不能归，望望方延伫。倘逢遗佩人，预以心相许。
晓风吹浪作银山，夜雪争妍布玉田。风力渐衰波更恶，通宵撼我正安眠。
不爱入州府，畏人嫌我真。及乎归茅宇，旁舍未曾嗔。老病忌拘束，应接丧精神。江村意自放，林木心所欣。秋耕属地湿，山雨近甚匀。冬菁饭之半，牛力晚来新。深耕种数亩，未甚后四邻。嘉蔬既不一，名数颇具陈。荆巫非苦寒，采撷接青春。飞来两白鹤，暮啄泥中芹。雄者左翮垂，损伤
春山得貍躯胁细，苍头抱携香着袂。丛兰密处曲庇身，狐鼠何疑相睥睨。定非青丘阿紫家，恐是中台餐柏裔。太真妃子紫绣囊，一生长伴瑞龙香。石竹花开浴殿暖，何时馨郁栖珠珰。只今弭空山内，时下山腰出云背。弄香浅草已袭人，试阿江蓠为君佩。儿童手摩初不恶，狐貍貌似安能辈。糟
魏主矜蛾眉，美人美于玉。高台无昼夜，歌舞竟未足。盛色如转圜，夕阳落深谷。仍令身殁后，尚纵平生欲。红粉泪纵横，调弦向空屋。举头君不在，惟见西陵木。玉辇岂再来，娇鬟为谁绿。那堪秋风里，更舞阳春曲。曲罢情不胜，凭阑向西哭。台边生野草，来去罥罗縠.况复陵寝间，双双
汝到庭闱话未终，若为行色又匆匆。要知只有归来好，便做三公亦是空。
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